对于旺堆来说，能用自己那双巧手将西藏的民族手工技艺更好地传承下去，这就是他的愿望。就像他说的那句很朴实的话：“我希望有一天能和我的老师——全国工艺美术大师罗布占堆一样，将我们西藏的民间艺术传播出去，让更多人了解西藏的文化。然后，再将这份非物质文化遗产更好地传承下去。”

　　跟师学艺 6年磨砺

　　走进位于达孜县工业园区内的西藏罗占民族手工艺发展有限公司的厂房。一阵“铛铛铛……”的敲打声此起彼伏，旺堆和工友们正在聚精会神地忙活着。

　　6年前，19岁的旺堆师从国家级工艺美术大师罗布占堆学习铜佛像制作这一技艺。刚开始学习的时候，也没有想太多，因为，这对旺堆来说就是一门谋生的技艺而已。

　　学了6年，旺堆的技艺越来越好，越来越精湛。如今，旺堆是罗布占堆得意的门生之一。由于旺堆乐观上进，勤于学习，不断提升自身的手工技艺，多次得到老师罗布占堆的称赞与嘉奖。

　　对于这门技艺，旺堆说，老师都学习了10多年，才成为有名的手工艺大师，自己还有很多东西需要不断学习。

　　旺堆他们制作的铜像，不仅销往甘孜、阿坝等国内很多地方，甚至还销往印度和尼泊尔等国外地区。看到自己和工友们制作的铜像如此受青睐，旺堆打心里感到欣慰和高兴。早日实现成为一名超高技艺的锻铜大师的梦想也越来越强烈。

　　旺堆，男，1989年6月4日出生，2008年拜国家工艺美术大师罗布占堆为师，开始在西藏罗占民族手工艺发展有限公司工作。2012年获得拉萨职业技术学校优秀个人，西藏罗占民族手工艺发展有限公司优秀个人等荣誉称号。

　　精湛而古老的技艺

　　看着摆放在厂房里的旺堆和工友们制作的一尊尊栩栩如生、做工精美的铜佛像。那就是一件件艺术珍品。

　　旺堆说，铜佛像制作工艺看似简单，工序其实挺复杂的。

　　旺堆介绍说：“我们制作铜像的时候，工序也是极其复杂的。从刚开始的设计到完成成品，要经过好几道步骤。特别是雕塑这道工序，工艺要求比较高。当然，操作起来也相对要困难得多。”

　　制作一尊铜像成品，从最初设计到成品一般要经过设计、绘画、剪材、敲打、雕刻、焊接、抛光，最后成为成品这几道工序。

　　每一道工序，对制作者技艺的要求都是相当高的。

　　绘画，要懂比例、尺寸。有一部经书上记载有关于绘画的口诀，旺堆每天都会读经书，然后背下来，熟记于心。

　　旺堆说，敲打这项工序看似比较简单，但也是需要技巧的。敲打的时候，要根据作品设计的幅度来进行定型，力度要恰到好处。否则，就得返工，返工是件很麻烦的事。

　　制作过程中，最难的一道工序就是塑造了。铜佛像的头部、手、足、法器等这些细节的部分，无法用敲打成型 ，必须塑造。塑造这道工序要求就相当高了。不仅要求技师对佛像图像理解，还有，必须要有精湛的技艺。特别是金银雕刻工艺更为复杂，因为金银的材质比较软。而这些都要用在细节部位，这就需要雕刻者有扎实的功底。

　　一尊高50公分左右的铜像，一个人也得花上半年左右的时间才能完成。

　　也就是在他们的千锤百炼之下，一双双巧手化腐朽为神奇，将手中的铜皮变成一个个精美绝伦的艺术品。

　　如今，旺堆也收了4个徒弟。对徒弟，看似腼腆的旺堆却很严厉。“该严格的时候还是得严格，我只希望把自己掌握的技艺传授给他们。这门技艺，要求学习者对铜合金性能和锻铸工艺熟练掌握，以及对佛教图像和度量比例的严格度的掌握。所以，各方面对他们要求相对会严格一些。”

　　传承好这一手工技艺

　　旺堆说，目前，公司采用的都是订单式销售，他们制作的铜佛像供不应求。于他而言，这也是非常有成就的事。

　　虽然旺堆的铜佛像制作技艺已经很精湛了，但是旺堆说，他还得继续努力。老师罗布占堆用了13年的时间，才能有今天的成就。

　　旺堆说，这项技艺，包括绘画、雕塑、雕刻、塑造等每一道工序，这些都必须要会而且精，否则，就不能成为一名合格的优秀的手工艺者。

　　“我们这项技艺是手艺活，光是雕凿用的工具錾子就有200多种，没有十几年的时间很难学成。有些年轻人，没有耐心，也不会坚持，能培养一名优秀的徒弟着实不易。”

　　旺堆说，不管怎样，西藏的传统文化需要有人发展和弘扬。锻铜佛像的技艺在西藏已经有数百年的历史了，他希望这项手艺能得以发扬，能更好地传承下去。

　　原标题：旺堆 从匠人到手艺大师的蜕变

（责编：范凡）