隋唐时期巴蜀藏传佛教之发展（一）

　　原标题：隋唐时期巴蜀藏传佛教之发展

　　世界佛教以巴利、汉、藏三大语系流传。藏语系佛教称为藏传佛教，是吸收了印度大乘佛教中观学派与密宗金刚乘的思想，并在与青藏高原藏民族原始苯教的不断斗争和交流中，最终形成的拥有自己传承，在所重经典、修习次第、仪轨、制度等方面均独具特色的一种佛教文化。传统上，藏传佛教也称为“藏密”或“西密”，以区别于汉地佛教密宗和日本的“东密”。藏传佛教的流传范围，国内主要有西藏、四川、甘肃、青海、云南、内蒙古、新疆等地，至今东北、沿海一带及一些大城市也有所流传；国外则有印度、不丹、锡金、尼泊尔、蒙古等地，目前欧美等地也日益流行。

　　（一）藏传佛教在巴蜀地区的传播区域及其背景

　　藏传佛教在巴蜀地区的传播和发展，主要集中在四川藏区，即今甘孜藏族自治州、阿坝藏族羌族自治州和凉山州木里藏族自治县，以及绵阳市所辖的北川、平武的几个藏族乡。但历史上，“四川藏区”更多地被称为“康区”、“朵康”或“西康”，地理范围也与今有所不同。据藏文史料记载，古时藏族将他们所居住的区域按地形和自然条件的差异划分为三个部分，即:上区阿里三围，宛如池塘，高耸着著名的雪山和山脉；中区卫藏四茹，犹如灌溉渠道，拥有广阔的草原和岩石；下区多康六岗，恰似无垠的田野，分布着森林和植物。其中下区多康六岗，即指今青海、甘肃南部、四川甘孜和西藏昌都地区。青海、甘南、川西北（即阿坝地区）在藏语中称为“安多”（阿坝地区属于“安多”下部），简称为“多”（元明时译作“朵”）。而甘孜地区和昌都地区则称为“康”（元明时转写成“甘思”或“甘”）。“康”在藏语中有外地之意，是相对于卫藏中心地区而言。清代赵尔丰在康区实行改土归流，并准备在这一带建立行省，因其地理位置在四川省的西部，故取名西康省。此后，“西康”之称被广泛沿用。新中国成立后，西康省的建制仍然存在，称为“西康省藏族自治区”（1950年），而今阿坝地区则于1953年成立“四川省藏族自治区”。1955年川康合省，之后所称之四川藏区即与今日所称之四川藏区相同。

　　藏传佛教的形成与演变过程，大致可分为“前弘期”和“后弘期”。前弘期，即藏传佛教发展的前一阶段，为佛教在雪域高原的传入和建立期。按藏族文史典籍中的神话传说，佛教初传藏地约在公元5世纪中叶，吐蕃第二十八代王拉脱脱日年赞（254-374年）在位之时，以公元333年《宝箧经要》、《六字明咒》、一肘量黄金宝塔等宝物的传入为标志。但据可靠的历史文86献，佛教大规模正式传入吐蕃，则始于7世纪中叶松赞干布执政期间，止于9世纪中叶赤祖德赞末年，历时200余年。其间可分为三个主要时期: （1）吐蕃第三十三代王松赞干布（617-650年）时为初传时期，佛教从印度和内地两个方向传入吐蕃。当时，与松赞干布联姻的尼泊尔赤尊公主和唐朝文成公主，分别带来了释迦牟尼8岁和12岁等身圣像，以及数百卷经典。因发现佛教有助于巩固新生的吐蕃政权，于是王室极力倡导兴佛。松赞干布从印度请来论师，译出多种密宗经典，并修建昌珠寺、大昭寺、小昭寺等寺庙供奉佛像，佛教开始进入藏族社会但未产生实际影响，同时也遭到苯教的强烈抵制。（2）吐蕃第三十八代王赤松德赞（742-788年）时为建树时期。公元755年赤松德赞幼年即位，但一直以来苯教势力和崇苯贵族不断打击、压制佛教，因此即位不久便发生了藏族史上第一次大规模的灭佛运动。直到赤松德赞成年亲政，并先后从印度请回瑜伽中观派的创始人静命大师（即寂护）和密教大师莲花生相助，佛教才得以在藏地重兴。期间，有几件事对藏地佛教的发展起了相当重要的作用。第一，建成西藏第一座兼具印、藏、汉三种形式和风格、显密同修、并拥有独立财产的正规寺院——桑耶寺，并剃度7名藏族青年成为藏族的第一批僧人，史称“七觉士”（或称“预试七人”），开始确立僧伽制度。第二，广译显密经论，并在藏区各地传播密法。第三，在佛教与苯教的论争中获胜，后又在印传佛教密宗与汉传佛教禅宗的论争（792-794年）中取胜。至此，藏传佛教已初具规模，大体上形成以显宗理论为基础，以密宗为解脱成佛的最高修法，显密共修，先显后密的雏形，加之吐蕃统治集团的有力扶持和推广，为佛教在藏族社会的进一步发展奠定了信仰上和政治上的坚实基础。（3）吐蕃第四十一代王赤祖德赞（即热巴坚，806-841年）时为高度发展时期。赤祖德赞极力扶持佛教发展，组织校订大量旧译和新译经典，厘定标准，从而推动了整个藏文的改革，史称为藏文规范化运动，并最终完成始于赤松德赞时期的藏译佛典的编目工作；规定“七户养僧”制度，同时拨给寺院土地、牲畜、奴户作为固定庙产；承袭其父塞那勒赞普的做法，让僧侣参政，并对反佛者一律施以严刑。此时吐蕃王室兴佛达到顶点，佛教基本取代苯教而占据优势地位。

　　然而赤祖德赞过度扬佛崇僧，僧人享有政教两方面的特权，引起苯教势力和诸多大臣、贵族们的不满。公元841年，赤祖德赞被权臣谋杀，朗达玛被拥立为赞普，并于公元842年至846年实行了彻底的禁佛运动，致使西藏境内的佛教几乎灭绝。前弘期至此结束，之后不久，吐蕃王朝也土崩瓦解。

　　四川藏区是藏传佛教传播与发展的重要区域，也是我国藏传佛教传播较早的地区之一。前弘期，主要是隋唐时代，藏传佛教在巴蜀地区的藏族部落中传播和发展起来。

（责编：翟新颖）