原标题:藏传佛教西渐及其在美国的科学传播
藏传佛教在美国的传播
藏传佛教西渐是世界宗教传播史上的特殊现象。19世纪以来,到西藏的西方人和到西方的藏族高僧东引西传,奠定了藏传佛教西渐的格局,并推动了藏传佛教在美国的传播。藏传佛教西渐又以美国为典型,解剖藏传佛教在美国的传播和影响,可以窥见藏传佛教在西方传播和影响之一斑。
佛教在19世纪70年代随着日本移民潮涌入美国开始传入美国,20世纪,来自亚洲各地的移民将佛教的主要教派带到了美国。20年代初进入美国的蒙古族活佛迪洛瓦是最早进入美国的喇嘛。美国藏传佛教的第一位上师是蒙古人、格鲁派高僧格西旺杰,1958年,格西旺杰得到观音仁波切的特许,在新泽西建立了美国的第一座藏传佛教寺庙——美国喇嘛教寺。
随后,宁玛派、萨迦派、噶举派也相继在美国建立传教中心,开办学院,创立出版社,创办杂志、会刊和通讯。这些“硬件”设施为藏传佛教在美国扎根和发展奠定了基础。同时,各大教派的高僧还在闻、思、修,讲、辩、着方面吸引美国民众:简化入教手续,缩短修习时限,以适应西方快节奏的社会;把现代科学某些成分如医学、心理学、营养学等融入藏传佛教的修习之中,使宗教与科学相融合,将今生修炼与人性回归和人类的追求结合起来,传授瑜伽禅定,掌握饮食控制和催眠术,把宗教视为文化产业,与西方宗教如基督教、天主教、犹太教进行交流。上述“软件”设施吸引了美国人对藏传佛教的信仰,促进了藏传佛教在美国的传播。
藏传佛教美渐的代表人物,主要是蒙古族高僧格西旺杰、藏族高僧曲嘉仲巴和格西旺杰的美国弟子杰夫瑞·霍普金斯和罗伯特·瑟曼,他们对藏传佛教在美国的传播起了促进作用。20世纪50年代起在美国建立的汉传佛教寺院,与藏传佛教寺院交相辉映,共同烘托了美国的佛教氛围,对藏传佛教在美国的传播起了推动作用。纳若巴学院和雪狮、达磨、智慧、香巴拉4家出版社在藏传佛教美渐过程起了重要作用。