
美国人对藏传佛教的研究和认识
美国人对藏传佛教的认识有一个过程。第一步,依止藏族高僧学习藏文和佛法;第二步,翻译和注疏藏传佛教经典;第三步,进行藏传佛教研究。20世纪以来,美国出版的英文藏传佛教经典和论著数以千计,其中有许多是藏传佛教高僧如格西旺杰、达塘活佛和仲巴活佛的作品的英译本。唐纳德·洛贝兹的《香格里拉的囚徒——藏传佛教与西方》深刻地揭示了藏传佛教在西方的影响和西方人对藏传佛教的了解、认识与研究。
藏传佛教的“美国化”
藏传佛教的“美国化”和美国的“藏传佛教化”是藏传佛教美渐的显着特点。藏传佛教为了在美国立足和发展,吸引美国信徒,必须适应美国社会和文化;美国人要真正了解、认识和信仰藏传佛教,必须自觉地“藏化”。为了适应美国社会和文化,藏传佛教高僧进行改革尝试。“西化”是“美国化”的前提,格西旺杰脱下袈裟,融入西方社会,他尝试把藏传佛教与西方人的特点结合起来,用西方人的思维方式讲解和阐释藏传佛教,将藏传佛教“西化”。土登益西喇嘛说:“西藏的方法太慢,并且充满了历史典故,龙树菩萨这么说……,莲花生大师那么说……,西方人需要一些更具体的东西,让他们能从自身的经验中体会”,“我们必须发展出西式佛教”。
藏传佛教对美国社会的影响
半个多世纪以来,藏传佛教在美国的传播,对美国社会、文化、价值观念和宗教产生了重大影响,在一定程度上导致了美国人的“藏化”宗教影响。藏传佛教与美国宗教从冲突到融合,打破了基督教、天主教和犹太教统治美国社会的局面,成为美国宗教的一个组成部分,培养了一批美国藏传佛教信徒,扩大了藏传佛教的国际影响。藏传佛教在美国的传播,一定程度上导致了美国宗教信徒的“藏传佛教化”。
文化影响
藏传佛教在美国的传播,对美国学术文化界产生了重要影响,培养了一批西藏爱好者,有助于美国人对西藏文化的了解和认识,培养了一批美国藏学家,促进了美国藏学的发展。
藏传佛教美渐评价
扩大了藏传佛教的影响;为美国社会和文化增添了新的内涵;藏传佛教的现代性和世俗化增强,传统性和民族性削弱。
(责编:翟新颖)