唱艺人达哇扎巴：一辈子也说不完《格萨尔》

达哇扎巴

　　身着便服的达哇扎巴与在台上表演《格萨尔》时投入、痴迷的状态截然不同，他很是谦和，脸上时常挂着笑容。达哇扎巴的汉语是自学的，表达十分流畅，在与记者对话时只是偶尔会夹杂一两句藏语。

　　《格萨尔》是世界上演唱篇幅最长的英雄史诗，讲述的是格萨尔王受天神的委派降临下界后除暴安良、英勇征战、为民造福，最后返回天界的故事。2006年，格萨尔被列入首批国家级非遗名录。

　　梦中结缘《格萨尔》

　　达哇扎巴于1978年出生在青海省玉树藏族自治州扎多县的一个普通牧民家庭，被称为“说不完”的《格萨尔》说唱艺人，学名叫做“神授艺人”。之所以有这样的称号，是因为达哇扎巴与格萨尔的结缘充满着神奇色彩。

　　1990年的一个夏日，12岁的达哇扎巴如往常一样赶着羊群在撒加梅治神山（在扎多县境内）上放羊。本来，他是不敢在神山上睡觉的，因为人们传说，谁若在神山上睡觉，山神便会把他的心脏挖出来吃掉。可是，那天达哇扎巴实在太累了，就依偎着一块岩石睡着了。他梦见神灵要将170多部的《格萨尔》说唱送给他，而且他将在3天后就可以说唱了。达哇扎巴说，在梦中还看到了《格萨尔》中30大将穿的衣服、骑的马以及打仗的场面。紧接着的三天三夜，他大病不起，头痛、胸闷、发烧，还伴随着谵言妄语。大病过后，达哇扎巴果然就可以表演《格萨尔》说唱了。他说当时没有任何的害羞、紧张，只是有种想要开口唱的欲望。从此，这个使命宛如一粒种子被植入了他的心灵深处。

　　此后，达哇扎巴便开始在村里唱《格萨尔》，很受牧区百姓的喜爱。1994年，他到西藏拉萨表演《格萨尔》，受到了极大的重视。1996年，扎多县政府向玉树州政府和青海省政府的有关领导反映了达哇扎巴的神秘经历和他说唱《格萨尔》的奇特过程。经过专家学者的考察鉴定，对达哇扎巴所唱的《格萨尔》史诗内容给予了充分肯定，并根据艺人的分类，将他归为“神授艺人”。

　　除了神授艺人之外，一般说唱《格萨尔》的艺人还有以下几类：圆光艺人，他们会对着铜镜或者拿着叶子、白纸说唱，只有他们自己能够看到上面密密麻麻的《格萨尔》史诗情节，其他人却什么也看不到；吟诵艺人，这类艺人在藏区比较普遍，他们的主要特点是从小学习藏文，有较好的文字基础，通过刻苦学习从而掌握《格萨尔》史诗；掘藏艺人，传说格萨尔王在返回天国之前把很多史诗的片段都埋藏在某一个地方，这些艺人会到那个地方去找出这个史诗的文本，或者打开自己埋在心里的宝藏，到了一定的年龄便可以说唱。各类艺人说唱的史诗内容基本相同，只是方式和获取途径有所不同。