藏传佛教在近代上海的流传与发展

　　藏传佛教自元代以来不断传入内地。到了近代，藏传佛教的格鲁派、宁玛派同时在上海流传，开始在上海产生影响。不少人提出求取藏传佛教来振兴和发展汉地佛教的主张，尤其是立志于复兴密教的僧众试图融合藏密、东密来建立圆满的汉传密教。

　　1919年11月，章嘉活佛来到上海。上海佛教会迎请他至留云禅寺说法，这是藏传佛教传入上海的开始。

　　1925年4月，九世班禅来到上海。上海各界举行欢迎大会，并请他讲经。九世班禅的说法由志圆传译大旨，以正心、正法、正身为三大要点，同时传授释迦牟尼心咒。到会者不下千人，包括一些欧美人士。

　　同年7月，关絧之、闻兰亭等发起金光明法会，以祈祷全国和平。他们推选程雪楼为会长，施省之、王一亭为副会长。会场设在爱文义路（今北京西路）南园，并敦请白普仁喇嘛（1870—1927）南下传法。白普仁喇嘛于是携带全部法器和23名喇嘛南下上海，修供金光明法会。法会设内外二坛，自农历六月初八起开经，以七日为期，入内坛听经者，必须在法会结束后才能外出，外坛则无限制。善男信女，均可前往。法会结束后，聂云台、吴寄尘设素食聚餐会招待他们。金光明法会虽然是临时设坛，但影响比较大。法会结束后，上海的著名居士江味农又随同白普仁喇嘛赴各地弘扬密法，辗转数千里后返回上海。

　　1926年3月15日至5月25日，大场惠生社在惠济宝华寺举行祈祷世界和平大会，诵经70昼夜。其间曾迎请白普仁喇嘛前来诵《金光明经》10天。

　　1933年，宝堪布在上海建立密乘精舍，这是最早在上海建立的藏传佛教格鲁派道场。宝堪布在上海佛教净业社普传十一面观音法，受法弟子有大悲、王一亭、黄涵之、关絧之等。后又有安钦呼图克图在上海佛教净业社设法坛讲经传法。传法内容有上乐金刚法、密聚金刚法、空智金刚法和观音法。

　　1934年3月9日，上海方面由段祺瑞、王一亭、陈圆白等发起，在杭州灵隐寺启建时轮金刚法会，特派代表至南京迎请九世班禅赴杭州，主持法会。法会结束后，九世班禅于5月21日抵沪。23日，九世班禅邀请吴铁城、王一亭、段祺瑞、许啸天、杜月笙、陈圆白等，发起组织菩提学会。同时还准备成立蒙藏学院，以培养蒙藏青年，沟通汉藏文化。同年7月8日，菩提学会成立筹备委员会。九世班禅特派罗桑坚赞、李静愚作为代表参加，先拨助2000元，后又捐助2000元。