章达卓舞传承人嘎鲁：伴随卓舞走出大山

　　原标题：嘎鲁： 伴随卓舞走出大山

　　歌舞艺术的发展过程，受不同地理环境、生产方式、民风民俗、宗教信仰等诸多因素影响，孕育了众多具有浓郁地域特色的歌舞艺术品种。卓舞，是西藏众多歌舞品种中历史悠久、风格独特、技能较强的庆典性歌舞，是以歌、舞、乐为一体进行表演的歌舞。其歌舞主要分布在山南、日喀则、拉萨、林芝等地。2008年，墨竹工卡县尼玛江热乡的章达卓舞被列为拉萨市级非物质文化遗产。

拉萨市级非物质文化遗产——章达卓舞传承人嘎鲁（右）和最老的章达卓舞舞者才央（左）共同举起“非遗”授牌。杨正林 摄

　　有一座寺庙，因为它而诞生了卓舞；

　　有一条古道，因为它而传播了卓舞；

　　有一群人，因为他们，卓舞的生命力得以延续……

　　墨竹工卡县尼玛江热乡章达村的章达卓舞历史悠久、久负盛名。2008年，章达卓舞被列为拉萨市级非物质文化遗产。

　　关于卓舞的产生，流传着这样一个传说。公元8世纪时，位于山南地区扎囊县的桑耶寺修建之初，工匠们白天辛辛苦苦修建的墙壁，到了晚上就被妖魔毁掉。为了迷惑鬼神，佛教大师从达布地区邀请了卓巴七兄弟（就是跳“卓舞”的演员）跳“卓舞”来镇魔，桑耶寺得以顺利修建。从此，“卓舞”就在这里盛行开来。

　　距离桑耶寺数百公里的章达村民缘何会跳这个舞蹈，并在这里流传盛行？记者在寻访到章达村71岁的章达卓舞传承人嘎鲁，才得以将这些困惑一一解开。

　　阳光明媚的中午，拉萨河在阳光的照射下波光粼粼。在墨竹工卡县委宣传部网信办主任达瓦次仁的陪同下，我们驱车来到尼玛江热乡，驶过横跨在拉萨河上新建的天仁大桥，达瓦次仁向我们介绍说，章达村到了。

　　眼前的章达村，宽阔的水泥道路经纬分明，别墅式的农家大院鳞次栉比，健身器材、休憩兰亭、绿荫草甸让村子看起来现代味十足，舒坦宜居。章达村的历史悠久，让人憧憬中的村庄应该是炊烟袅袅、泥土味弥漫，为何出现在我们眼前的村庄和我们的想象大相径庭？

　　在章达村第一书记仓巴的指引下，我们见到了古稀老人嘎鲁。嘎鲁老人今年71岁，头发花白，牙齿也所剩无几，说话时满脸笑容，让人感觉慈祥和蔼。见到他时，身边还有一个叫才央的72岁老人。听说，两位老人在年幼的时候就是伙伴，到了弱冠之年，两人又同时师从贡布平措，学会了卓舞这一古老的舞蹈，从此两人更是形影不离。

　　得知我们的来意，嘎鲁老人点上了一支“大前门”香烟和我们慢慢地聊了起来。老人慢吞吞地说道，说起卓舞，不得不说到桑耶寺，正是有了桑耶寺，才有了卓舞。在桑耶寺的修建过程中，从四面八方去了很多工匠，他们在那里学会了卓舞，在完工后又把卓舞带回自己的家乡，让身边的人也学会这一热烈喜庆的舞蹈。相传，修建桑耶寺时，章达村也去了一部分群众参与寺庙的修建，并从那里学到一种叫“卓”的独特舞蹈。这些群众返回老家后，其中一个比较机灵的群众（传说是章扎西岗的后裔）仿照“卓”的形式与家乡的风俗习惯相结合，创作了具有14个章节的卓舞，并在章达村广为流行。