西藏，神奇的雪域高原孕育了人类文明史上神秘和古老的象雄文明。象雄古国是古代横跨中亚地区及青藏高原的泱泱大国，历史上曾称它为羌同、羊同；象雄国是早在公元前五世纪前就产生过极高的远古文明，是现今西藏文明真正的根。“雍仲苯教”（简称苯教）起源于古象雄（现西藏阿里地区）冈底斯神山一带，是以显、密、大圆满的理论为基础，以皈依三宝为根本，济世救人，导人向善，有着自己圆满成佛诀窍的佛陀教育，也是中国西藏最古老的佛法。辉煌鼎盛的古象雄文明就是以“雍仲苯教”的传播为主线而发展起来的。由于古象雄文化有着悠久灿烂的历史，已被列入世界文化遗产的保护范围。“雍仲苯教”就是以人为“本”，将一切有情众生都作为普度的对象，令世人破迷开悟、断障除惑，解今生来世之苦，获得究竟圆满解脱的大乘佛法。

　　雍仲苯教曾经是古老象雄王国全民信仰的国教，由于历史的种种原因，似乎人们被遗忘，甚至被人误解。但是历史就是历史，无论如何它也是藏族文明的源头.至今仍与藏族人民的生活有着千丝万缕的关系。我们今天藏人许许多多的习俗和生活方式，也都是古象雄时代所留传下来的。比如藏民的婚丧嫁娶、天文历算、医学文学、歌舞绘画、出行选宅、则选吉日、驱灾除邪、卜算占卦等等在某种程度上也仍沿袭着苯教的传统。藏人还有许多独特的祈福方式：比如转神山、拜神湖、撒风马旗、悬挂五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆（苯教传统是刻有光明八字真言：“嗡嘛智牟耶萨林德”的石堆）、打卦、供奉朵玛盘、酥油花甚至使用转经筒等等，这些都是苯教的遗俗。

　　苯教的经书文献资料多达几千部之多，仅大藏经《甘珠尔》就有一百七十八部（包括《律》74部，《经》70部，《续》26部，《库》8部。内容涉及佛学、哲学、逻辑、文学、艺术、星相、医学、科学、工程等领域，是总汇藏民族本土文化知识的百科全书），丹珠尔有三百九十多部，这是青藏高原本土宗教文献和经典的总结，相当于古象雄时期藏地的全景式百科全书，至今仍对西藏人民的生活、文化习俗、心理素质、思维方式、行为规范等各个方面发挥着深远的影响。苯教的《甘珠尔》其实就是藏族一切历史、宗教和文化的滥觞与源头，是研究藏族古代文明的极其珍贵的资料。2013年7月，“古象雄佛法大藏经汉译工程”已经被列入了中国社会科学院的重点课题。“雍仲苯教”既是古象雄文化的核心，也是中国西藏民族传统文化和藏传佛教的源泉，是青藏高原的人们献给世界的瑰宝和值得藏族人民骄傲的宝贵财富。

　　孜珠寺的孜珠神舞便是这古老文明中最具代表性的一种艺术表现形式。