作者简介

　　李晓丽，女，《西北民族大学学报》编辑；张冀震，西北民族大学预科部讲师。(甘肃兰州 730030)

　　[摘要] 民间文学虽是以文学的形式而存在、流传，而其中所蕴含的丰富的民俗事项，则是我们研究民俗学的可靠资料。民间文学的传承方式、在人民大众中的应用，本身也是一种民俗活动。藏族民间文学中的韵文部分，其中蕴含大量的民俗因素及其传承方式，对了解与研究藏族文化有重要意义。

　　[关键词] 谚语；谜语；诗歌；民俗；信仰

　　[中图分类号] I291.24　[文献标识码] A　[文章编号] 1002-557(X)(2007)04-0112-04

首届“印象西藏”摄影大赛参赛作品：雪域牧歌 摄影：李杨（北京）

　　民间文学，也称口碑文学，是指长期流传在民间的、由人民群众创造的、并采取口传心记方式传播的，以反映人民大众生产、生活、社会活动等各方面内容的区别于作家文学的特殊文学形式。民间文学不仅有教育、审美、娱乐、认识等功能，而且还是人们研究民俗文化的可靠资料。“民间口头文学按文体可以分为三类：(一)散文的口头叙事文学，包括神话、传说和各种民间故事；(二)韵文体的民间诗歌(抒情的和叙事的长诗、各种歌谣)、谚语、谜语；(三)综合叙事、抒情、歌舞，具有较多表演成分的民间说唱、民间戏曲。”(注：钟敬文：《民俗学概论》[M]，上海：上海文艺出版社，1998年。)本文拟从藏族民间文学中的韵文部分，即谚语、谜语、诗歌三个方面探讨藏族民间文学中所反映的藏族习俗。

　　一

　　谚语是流传于民间的一种俗语，它简练通俗，含义深刻。谚语最大的特点就是“言简意深”，富有启发性和教育意义。藏族谚语叫“当白”、“卡白”，“白”在藏语中是比喻的意思，是把成语、俚语、俗语、惯用语、格言、歇后语都包括在里面的。所以藏族谚语的内涵和外延都比一般意义上的谚语丰富。一般说来，藏族谚语简短、工整、对仗，具有可读、可唱、易记的特点，通常还可以配上舞蹈。在藏族丰富多彩的文学遗产中，谚语占据着重要的地位，它是藏族语言的精华，极大地丰富了藏族的口头文学，是藏族世世代代集体经验和智慧的结晶。藏族谚语犹如草原上的花朵遍地开放，数量之多难以估计。它反映的内容也是丰富多彩、形色各异。既有大量的生活经验之概括总结，又有交友、恋爱的行为原则；既有正确观察事物，追求真理的方法，又有对团结奋斗、勤俭节约的规劝……

　　“在藏族社会中，一个人掌握谚语的多少和是否能确切加以应用，往往成为人们衡量他是否有口才、有才智、有常识的标准，也是他受到人们尊重的条件之一。”(注： 孙全寿：《藏族文学史要》[M]，兰州：西北民院“八五”规划教材，1996年。)所以对藏族而言，说谚语、用谚语本身也是一种民俗事项。正如藏族谚语中所说的“话无谚语难说，器无把柄难拿”，“青稞酒香是酒醇，说话悦耳是谚语”。