近几个月来，“西藏流亡政府”新贵“首席噶伦”洛桑孙根过着喜忧参半的日子。终于登上了“首席噶伦”的“宝座”，心中难免不喜。可惜，支撑流亡政府惨淡经营的达赖光环，“法力”渐褪，在奇形怪状的“民主”裹挟下，勿勿坠地的“流亡政府”怪胎毛色驳杂、前景光怪，心中难免不忧。

　　与达赖不同，洛桑孙根对佛法的修习极其有限，外无“金刚体”，内无“清净心”，相互交激的种种喜忧丝丝缕缕在他的心中逐日沉淀霉变，以至于不觉间患上了狂想症，且症候不浅、病灶日深。

　　众多症候中的主症，是洛桑孙根天真地以为，他真的可以顶替达赖的角色，来和中央政府“谈判”了，并且认为，这是“两个国家的谈判”。

　　望闻问切，洛桑孙根病根有二：一是没有认识到所谓“流亡政府”从来不为世人承认、到头来终是镜花水月，于是执著幻相、转痴入癫。这要怪他没有学会达赖“执而不著”的本事。二是闭目塞听、掩耳盗铃，不愿面对中央政府关于西藏问题的一贯立场，一厢情愿地沉迷于自编自演的黄粱美梦。

　　长期臆想的结果，是狂想症的终成痼疾和持续发作。

　　其实，如果稍作自省，洛桑孙根便会发现，将美轮美奂的肥皂泡吹开一角，便会猛醒现实“原来如此”。别的不说，单是达赖对洛桑孙根的矛盾心态，就能窥见一斑。

　　达赖6月在澳洲接受媒体采访时说：“在我的有生之年，我回归于前面的四任达赖喇嘛，第一、第二、第三、第四，纯粹作为一名精神领袖，而不介入任何政治问题。”

　　但在同一个6月，达赖驻欧洲特使格桑坚赞发表文章说，“我们向所有的外部关系，介绍自己是达赖喇嘛尊者行政管理政府”，“西藏人民将永续、合法地视尊者和藏人行政中央作为他们的政府和真正的代表”。

　　话说得再明白不过了，在他们眼里，洛桑孙根只是棋子一个、走卒一名，“本分”之外，如果洛桑孙根别作他想，便是不识相、不懂情趣。

　　一边是达赖本人的胡萝卜，一边是达赖小圈子的大棒。一边达赖口口声声要“政治退休”，一边达赖的亲信们不改旧章。这表里不一的阴阳怪气和阳奉阴违，如何能让洛桑孙根不深感沮丧和悲伤？

　　如此污泥一潭，洛桑孙根一日不脱身抽足，他的狂想症便一日无痊愈之望。

　　（责编：阳光）

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