5月31日，“西藏流亡政府”发言人对外宣称，“西藏流亡政府议会”于5月下旬在印度达兰萨拉举行大会，通过了所谓“宪法修改案”，十四世达赖喇嘛已经正式放弃其政治和行政权力，将自己的政治责任移交给上月当选为“西藏流亡政府”首席噶伦的洛桑孙根。

　　如此说来，这大概就是达赖所说的“退休”了。

　　此前，有关此君“退休”遮遮掩掩、羞羞答答或开足马力、倾力吹捧的种种表演，相信不少人早已兴味索然。

　　此且撇开不论，问题在于，达赖这回是真的不但“退”而且“休”了吗？

　　不，达赖并没有“退休”，所谓“退休”不过是他自导自演的一出闹剧罢了。明眼人都会清楚地看到，达赖所谓的“退休”，也就是将自己的“政治责任”移交给所谓的“西藏流亡政府选出的领导层”。这位把权力看的比生命还重要的老喇嘛，在世界舞台上又表演了一出欺骗世界人民，愚弄世界媒体的闹剧。

　　笔者认为，达赖之所以演这么一出闹剧，是因为自从2008年达赖集团策划制造拉萨“3.14”打砸抢烧严重暴力犯罪事件之后，再也无法用闹事和奇谈怪论来吸引世界目光和舆论的关注，这位75岁的老喇嘛只好不惜“牺牲”自己一生“拼搏”在其追随者们心目中树立起的“信誉”，炮制出这么一招被普遍怀疑“不真诚”、瞒天过海的雕虫小技来误导国际社会，吸引世界关注。

　　把达赖喇嘛“退休”的过程稍加梳理，就不难发现其“良苦”用心。去年11月份，这位曾经誓言从不过问政治的老喇嘛就对外宣布，将在6个月内“退休”，以便“潜心佛法”。今年1月，达赖喇嘛再度写信要求“退休”。可到了3月16日，从设在印度达兰萨拉的“西藏流亡政府”传出的消息称，“流亡政府内阁”和“议会”在是否批准达赖喇嘛的“退休”申请上产生严重分歧，并且“流亡政府议会”大多数“议员”拒绝接受达赖的申请。同一天，达赖在接受泰国《民族报》专访中声称40年前自己算命时，说他本人能活到113岁，而且还说100年前的一本藏文书中曾写道，当今世界上有一个人能够活到113岁，这个人就是他自己。一位“流亡政府议会”“议员”说，“流亡政府依靠达赖而存在，没有达赖，国内的藏人根本不承认流亡政府”。另据英国《卫报》报道，达赖喇嘛称自己在流露出“退休”之意后，受到藏人们的再三留任恳求。

　　所有这一切，再一次使达赖的谎言暴露无遗，他这次所谓的“退休”只不过是为了欺骗世人而表现出的一种政治姿态。所说的话也都为这位权力欲望极强的老喇嘛“退而不休”，继续掌控“流亡政府”实权埋下了伏笔。正如德国《明星》周刊援引世界传媒巨头默多克说的话：“达赖是一个穿着意大利古奇皮鞋，周游世界，对政治极其感兴趣的老喇嘛。”该周刊认为，达赖这次也会是“退而不休”。

　　事实也的确是这样的。最近的种种迹象表明，达赖只有“退休”之言，而无“退休”之行，依然打着“宗教人士”的幌子，从事分裂祖国的活动。比如，随着后达赖时期的到来，其集团内围绕权力争斗的形势日益严重，“藏青会”、“藏妇会”近些年形成了一定的势力，与达赖集团之间出现了分裂的迹象，为了稳定内部局势，他在无可奈何的情况下，不得不从形式上提出“退休”，但却对外宣称自己“仍然是流亡藏人的精神领袖”，以此来继续控制“流亡政府”，达到“退而不休”的目的。又如，达赖为了在分裂祖国的图谋中继续发挥其世界“明星”的作用，在对外宣称所谓的“退休”之后，仍然在西方国家之间游荡。法国《20分钟报》报道说，据法国图卢兹方面的消息称，达赖8月连续3天在此地的行程业已敲定。另外，达赖5月上旬到中旬窜访新西兰和澳大利亚，之后继续窜访美国等国家。

　　所有这一切都说明，名义上宣布“退休”的达赖，实际上还是把“西藏流亡政府”的领导权紧紧地攥在手中，行“退而不休”之实，为自己找到一块“遮羞布”后，继续从事分裂祖国的活动。正如法国《鲨鱼新闻》评论中所说，“政治引退”不过是个象征性的说法，外国政府一直在寻找办法避免与作为“政治领袖”的达赖交往。“退休”后的达赖，外国政府更容易与之建立“正式关系”。由此可见，“退而不休”的达赖喇嘛还会继续与其洋主子互相勾结，继续从事他“生命不息，分裂不止”的叛国活动。因此，一切爱好和平的善良人们，都要警惕这位披着“宗教领袖”外衣的老喇嘛的言行，不要被他的谎言所欺骗。

（责编：阳光）

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