一声春雷响彻天地，民主改革扭转乾坤。1959年3月28日，雪域高原迎来了历史的春天，延续了近10个世纪的封建农奴制度被彻底废除，百万农奴翻身解放，成为自己和国家的主人。

　　“太阳啊霞光万丈，雄鹰啊展翅飞翔，高原春光无限好，叫我怎能不歌唱，高原春光无限好，叫我怎能不歌唱……”翻身农奴把歌唱，歌声飘到幸福港。

　　今年80岁的占堆老人，是日喀则市养老院的一名孤寡老人。虽说在养老院，但有工作人员细心的照顾，社会各界人士的关心，与养老院里众多的老朋友一样，占堆一点也不感觉孤独，日子悠闲自在。

　　在养老院的长椅上，老人晒着暖暖的太阳，指着不怎么利索的腿告诉记者：“这是在旧社会当奴隶时留下的病根。那时候年纪还小，常年在外给农奴主放羊放牛，冻坏了身子，落下了病根，每到冬天膝盖就会疼痛难忍……”

　　占堆7岁就到农奴主家中当奴隶，直到25岁民主改革，才结束奴隶生涯。“那时候因为家里太穷，父母养不起，没办法才去当奴隶，在农奴主家里每天除了干活就是挨打，吃不饱穿不暖，像一条狗一样被圈禁着。”占堆泛起泪光诉说着。

　　15岁那年，实在忍受不了奴隶生活的占堆，在一个深夜出逃。可没跑多远就被抓回去了，农奴主不顾他的求饶，一顿毒打。当冰冷的牛皮条不停地抽打在占堆身上时，他深刻感受到了“叫天天不应，叫地地不灵”的绝望。那时他发誓，一定要逃离这里，逃离那个“恶魔”和他的“牢笼”。后来占堆终于逃离了，流落他乡，在康马、帕里一带过着颠肺流离的生活，跟着马帮慢慢地回到了家乡，家里依然一贫如洗。

　　1959年，封建农奴制度被废除，解放军把参加叛乱的奴隶主的土地和其他生产资料一律没收，分配给农奴和奴隶，使农奴真正当上了自己的主人，之后的日子就越来越好了。“我还是当时的积极分子呢，跟着解放军从日喀则到东嘎、谢通门，最后抵达阿里，一路与当时旧势力的残余分子展开斗争。1965年三大教育运动时还加入了中国共产党，1968年设立人民公社时当了队长。”占堆回忆道。

　　说起旧社会，桑珠孜区格吉林小区的退休干部拉琼也有一段痛苦的回忆。1942年，拉琼出生在萨迦县一个贫苦的农奴家庭，属于农奴当中“差巴”一类。当时家里共有6口人，除了父母还有两个姐姐一个哥哥，虽说是一家人但却属于两个不同的领主。那时候的规矩是生下男孩属于父亲一方的领主，生了女孩自然就属于母亲一方的领主。拉琼说：“可以说在旧西藏农奴家庭祖祖辈辈都没有团圆的时候。”

　　同其他农奴一样，拉琼一家没有任何生产资料，靠租种领主的土地生活，除了耕种土地外还要为领主支大量的差，一年到头辛辛苦苦地劳动却连基本的温饱都难以解决，每当遇上干旱、洪涝、霜冻和虫灾等自然灾害，全年仅有的收成拿来交租都不够，经常是口袋见底吃了上顿没下顿，就算有吃的也是粗粮加野菜熬粥。“在我八九岁的时候，父亲在给萨迦法王牵马的时候摔死了，家里因没了劳动力生活变得更加艰难。”在拉琼老人的印象中，一家人从来没有穿过鞋，冬天全家挤在不足十平方米的土房里彻夜难眠。

　　现年71岁的旺拉住在桑珠孜区邦佳孔社区，虽说小时候不是农奴，却过着和农奴一样的悲惨生活。从小跟着奶奶长大的旺拉生活很困难，靠着做“朋彼”勉强度日。七八岁时，旺拉顶替年龄太大的奶奶去东郊修大桥，去一次在脸上盖一次章，等出来的时候脸上只剩印章了，还没有工钱拿。后来奶奶去世，无依无靠的旺拉就四处乞讨过日子。

　　民主改革时，旺拉终于不再四处乞讨，住在解放新村朋友家里，帮忙干活。过了几年，旺拉跟随筑路大军四处修路。再到后来，旺拉被安排到铁器厂上班，成了家，有了孩子。改革开放后，旺拉从铁器厂出来单干，靠着打铁手艺，日子过得红火。

　　带着记者在300平方米的新房转了一圈后，旺拉高兴地唱道：“喜马拉雅山，再高也有顶啊；雅鲁藏布江，再长也有源啊；藏族人民再苦、再苦也有边。共产党来了苦变甜，共产党来了苦变甜哟……”

　　原标题：“叫我怎么不歌唱！”——听三位耄耋老人忆往昔话今朝

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