原标题：其玛卡的传承：悠久年月 活色生香

其玛卡村的藏戏队在表演节目。唐斌 摄

　　村落特点：

　　其玛卡意为“外面的地方”，该村位于拉萨河流域的墨竹工卡县尼玛江热乡，是以农业生产为主的自然村落。千百年来日出而作、日落而息的农耕生活，产生了规律而稳定的生活时间表，从而为民间艺术的落地生根创造了良好环境，这是一个艺术氛围天生浓郁的村落。

　　一个温暖的下午，其玛卡村的生活同拉萨河流域的任何一个村子一样，或者说，同这条河流本身一样，缓缓流淌，波澜不惊。一个老爷子坐在村头的柳树下，一手捻着纺锤，一手转着经筒。那两样东西分别沿水平和垂直的方向匀速旋转着。这是一项颇为困难的技艺，不是心态端和的高手万万做不到。

　　这时，村东头传来的急促锣鼓声打破了这种宁静，老人站起身来向有动静的地方慢慢走去。包括我们这些外来的探访者都知道，这是要唱大戏了。

　　藏戏是一个学术上笼统的称谓，用以标识这种在雪域高原流传上千年的独特戏种。而对于其玛卡村里的百姓来说，藏戏远远不只是一种单纯的文艺表演形式，更是村庄“生命”的一部分。藏戏队的杰布老人说，这个村子有长达八百多年的藏戏表演历史。

　　其玛卡村的藏戏班子叫做尼巴拉姆，1959年的时候改名叫做尼巴藏戏团。但是笔者仍然愿意用班子来称呼它。因为班子的组成完全靠村民自觉自愿，同时技艺的承继又是靠个人之间的师徒相授，与现代建制的艺术团事实上是有区别的。然而正是依仗这种古老的传承方式，尼巴藏戏以一种村民群体记忆的形式得以流传，更保持了原汁原味的艺术风貌，领班杰布老人今年72岁，说话时中气很足，目光也依然灵动，一看就是常年表演打下的底子。尼巴藏戏如今已成为不可或缺的一支藏戏传承分支。杰布老人说，村里的男女老少随便抓一个出来都能告诉你尼巴拉姆的师承谱系。当年一位直贡梯寺的高僧仁增曲扎为了弘扬佛法，将《特巴丹巴》的故事改编成戏曲传到这里。直到如今，尼巴藏戏的很多表现形式和服饰特点还可以从直贡梯寺找到根源。杰布老人告诉记者，尼巴拉姆传到如今能说出来的已经是第六代。自己是从师父罗杰那里继承下来的。现在班子成员有33人，最小的平措卓嘎只有19岁。