藏语中“年”的意思为悦耳好听，“扎年”的意思则是声音悦耳的琴。在西藏，“扎年”应该是最具代表性的一种传统乐器，无论是庄重典雅的宫廷音乐，还是神秘的格萨尔说唱，或是民间流行的朗玛、堆谐，都少不了“扎年”的身影。“扎年”的声音带着浓浓的西藏味道，成为西藏音乐中必不可少的元素。　　

　　“父亲引导我学扎年”　　

　　西藏自治区歌舞团的达瓦次仁自幼就学习扎年弹唱，一说起扎年，他就滔滔不绝起来，小时候家人都特别喜欢扎年弹唱，父亲认识很多弹扎年的老艺人，一有空就邀请他们到家里做客，弹着扎年唱歌跳舞。受家庭环境的影响，达瓦次仁非常喜欢扎年的声音。有一次，趁着老艺人不注意，达瓦次仁偷偷去摸一旁的“扎年”，不小心碰出了声音，被父亲和老艺人们听见了，大家惊呼“是谁在弹扎年”，没想到居然是个小孩，父亲很开心儿子对扎年竟有浓厚的兴趣，就让他跟着老艺人去学习弹扎年。　　

　　“我的第一把扎年是父亲专程在日喀则请一位做琴的艺人给我做的。”达瓦次仁骄傲地说，这把琴现在已经不用了，但他一直好好地珍藏，因为那代表着他扎年弹唱生涯的开始，也是父亲对自己弹唱扎年的支持和关怀。　　

　　最开始学弹扎年的时候，达瓦次仁还是个小学生，抱着一米多长的琴，他要张开整个臂膀，但是因为喜欢扎年，达瓦次仁不但一点也不觉得辛苦，反而快活地一边跳一边唱，俨然一个扎年弹唱的艺人。有一次，他在街上弹唱扎年，有很多过路人都来看，达瓦次仁发现有几个人在一边听一边哭，他很不理解，以为自己弹得不好，回家就问母亲：“是不是我不应该弹扎年啊，为什么我一弹，他们都哭呢？”母亲笑着告诉他，不是他弹得不好，也不是他不该弹，而是在西藏男女老少都喜欢扎年的声音，他们哭是因为感动，一个小孩居然也会弹唱扎年。听到这些，达瓦次仁心里坦然了，也更加勤奋地去学习弹扎年琴。