今年是羊年，纳木错湖畔很热闹。前来朝圣的、观光旅游的游客打破了纳木错原有的宁静。

　　藏传佛教认为，密宗本尊胜乐的身语意三宝，有三个具象的自然物所组成，即以冈仁布钦山为其身，纳木错为其语，杂日山为其意。给这些自然物赋予了神秘的宗教色彩，这三个神圣之地成为佛教徒心向所归，是他们克服困难长途跋涉，日夜兼程来朝拜，来转经的圣地。

　　在这儿还有一个吉祥年份的区别，马年转冈仁布钦山，羊年转纳木错，猴年转杂日山，如果在这三个年份里能够相对应对朝拜这三处圣地，能使功德倍增，转一圈等于转十三圈，正合平常年所追求的转圈数。

　　今年是羊年，正是转纳木错的年份。羊年一到，尤其是进入了藏历四月萨嘎达瓦时，佛教信徒中向议论的最多的是去朝拜纳木错的事，有许多人已经踏上了前往朝圣的旅途。

　　羊年藏历四月，我有幸加入到前往纳木错采访的队伍中，离纳木错很近了，但纳根山像是一个天然的屏障，挡住了我们的视线，当我们的车子爬到了纳要山顶、眼前才豁然开朗，纳木错湖边的景色尽收眼底。纳木错湖畔帐篷星罗棋布，来往的送客车辆穿梭如鱼。

　　我敢肯定，历史上的任何一次羊年，没有哪一年会像今天这样、有如此多的善男信女去集在纳木错湖畔，象今天这样喧闹过。纳木错正在用她那广袤的胸襟，迎接着四方香客。

　　在旅游者眼里，朝圣者是纳木错湖畔流动的景点，他们的虔诚，他们克服困难的勇气，往往让旅游者叹服。然而，快速发展的现代交通工具，使朝圣的路途变得不再艰难，有些香客坐上大车沿着步行十三天才能转完的全湖转，只用一天的时间就能潇洒地了却一生的转湖心愿。

　　扎西岛是纳木错湖畔最主要的转经圣地、也是这丽的景点之一。整个岛全程约为5公里，从早上天蒙蒙亮开始到晚上天完全黑为止，这里涌动着转经人的潮流。扎西岛上布满了大德高僧和圣人来此转经时所留下的圣迹、脚印、自然生成的经文等，引得转经的信徒的一路走走停停，嗑嗑碰碰。对虔诚的佛教徒来说，转扎西岛意味着能洗洁前世的罪孽，从此地取点料，也可以做圣物带到过方的家。

　　这些信徒们的虔诚行为和取到圣土如获至宝的喜悦，给我们这些采访者留下了很深的印象。然而，最让我难以忘怀的是，朝圣者穿过“阴间通道”这个行为。

　　“阴间通道”位于扎西岛西面的一座磐石上，如果说，扎西岛是纳木错湖畔最重要的圣迹，那么扎西岛上的“阴间通道”就是点缀扎西岛的一个亮点。磐石上的“阴间通道”，每天都被朝圣的人群簇拥得水泄不通。