上箭仪式　摄影：唐薇

　　在现代社会，弓箭作为古代战争的一种兵器已经逐渐退出历史舞台，射箭却作为一项运动被保留下来。在青藏高原有这样一个地方，射箭不仅是充满趣味的民族运动，其中蕴含的悠久文化也被传承和发扬着，并逐渐走向世界，被越来越多国家和地区的射箭爱好者所喜爱和向往。这就是青海省的尖扎县，因为“五彩神箭”而闻名于世的这个高原小县城，以箭为媒，以箭会友，通过弓箭把自己浓厚的藏文化传遍海内外。

　　尖扎县位于青海省黄南藏族自治州北部，是一个以藏族为主的多民族聚集区，作为藏传佛教后弘期的发祥地，这里有德欠寺、智合寺、古雷寺等藏传佛教寺庙，境内的坎布拉国家森林地质公园内不仅有奇特的丹霞地貌自然景观，还建有阿琼南宗寺、南宗尼姑寺、南宗扎寺等古老寺院，距今有1200多年的历史。地质公园里南宗沟是目前世界上唯一红教和黄教并存、显宗和密宗共生、僧人和尼姑同修的宗教法地，在青海、西藏、甘肃、四川和云南等藏传佛教地区享有盛名。

　　相传，公元九世纪中叶，吐蕃赞普郎达玛发动灭佛运动，佛教遭到巨大破坏。藏传佛教三贤者携着经卷，历经千难万险，长途跋涉，从今天的西藏来到尖扎地区，隐匿在坎布拉的南宗峰，弘扬佛法，再次点亮了佛教的灵光，成就了藏传佛教的后弘期。尖扎县文体广电旅游局局长杨中卡介绍说：“公元9世纪中期，吐蕃王朝进行了比较大的灭佛运动。当时兴苯教，灭佛教。很多的贤者和僧人从西藏为中心的地方，逃难来到青藏高原这里。（其中）在藏族历史中非常有名的三贤者也来到这儿，（他们）在洛多杰扎的岩洞里一边隐匿修行，一边弘扬佛法。由于灭佛（运动），（吐蕃王朝的）国王被刺客给刺杀了，国家也就灭亡了。”

　　杨中卡所说的刺客其实就是莲花生大师的第23位徒弟拉隆·贝吉多杰。公元843年，他为了维护佛法，不使佛教在藏区被灭绝，伺机射杀了吐蕃赞普郎达玛，并躲过官兵追杀，也辗转来到尖扎县洛多杰扎（金刚岩洞）隐匿修行佛法。在岩洞前他埋藏了射杀赞普郎达玛的弓箭，后来人们在这里用石头堆建成“本康”，称为“藏弓殿”。伴随着藏传佛教后弘文化的复兴，尖扎逐渐创造和演绎出灿烂的“五彩神箭”文化。