《大乘要道密集》与西夏王朝的藏传佛教

　　第二、实修部

　　一、加行法

　　9、大金刚乘修师观门(131-145页)大萨思嘉班帝怛著哩哲斡上师述　持咒沙门莎南屹啰集译

　　10、观师要门(145-148页)大元帝师发思巴集　持咒沙门莎南屹啰译

　　(本篇末尾又记：观师要门，发思巴仅按著哩哲斡上师幽旨而述)

　　11、成就八十五师祷祝(149-159页)大金刚座师造

　　12、修习自在密哩瓦巴赞叹(160-161页)(本篇末尾记：修习自在密哩瓦巴祷祝　洛拶瓦贡噶儿二合监藏班藏布于萨思嘉集　愿利众生)

　　13、师承等处奉集轮仪(162-164页)本篇所赞颂的师承为：金刚亥母——萨斡哩巴·得哩斡——大师金刚手——大师巴波无生——大师末则啰(二合)孤噜——大师辣麻胆——大师智金刚(注：关于《大乘要道密集》中两次出现的智金刚，谢继胜博士向笔者提供了一件近年在宁夏出土的西夏王朝时期的文物的照片，上面有“国师知金刚”，并有“实幽(由)玄上师真要门”等文字，说明此处的智金刚当是西夏王朝的国师智金刚，为西夏王朝时期的人物，那么，作为智金刚的上师的大乘玄密帝师也必然应当是西夏王朝的帝师。)

　　14、无生上师出现感应功德颂(165-168页)马蹄山修行僧拶巴座主依梵本略集

　　15、总释教门祝祷(169-173页)文末题款：总释教门祝祷　法尊最妙上师之仆摄啰监藏班藏布书

　　16、菩提心戒仪(174-179页)公葛朋上师录　持咒沙门莎南屹啰译

　　17、三根四灌法(180-183页)

　　18、金刚句说道时灌仪(184-186页)大瑜伽士名称幢师述

　　19、摄受承不绝授灌记文(187-191页)大瑜伽士名称幢师述

　　20、授修习赦轨(191-197页)大瑜伽士名称幢师述(本篇结尾的偈颂说：为他将此甚深义，吉祥白地大法席，志诚顶受名称幢，净莲足尘余敬书，由此金刚句甚幽，曾无有人述明文，应他劝缘普喜幢，叙迄愿上承忍受)

　　21、上师二十五位满托辣(198-201页)

　　二、下三部法并附杂法

　　22、弥勒菩萨求修(201-203页)发思巴辣麻集(篇末记：圣弥勒菩萨求修作法，按巴哩洛拶瓦要门，尊德萨思嘉巴语诀)

　　23、敬礼正觉如来修习要门(204-207页)

　　24、五方佛真言(208-209页)

　　25、拥护坛场真言(210-211页)

　　26、阿弥陀佛临终要门(212-213页)(持咒沙门莎南屹啰译篇末记：此师传者，文殊菩萨传与胜一切冤(敌)接怛哩上师，此师传与大金刚座师，此师传与小金刚座师，此师传与巴哩啰拶斡师，此师传与大萨思嘉斡师，此师传与大哲尊巴师，此师传与萨思嘉班帝怛师，此师传与思纳哩探斡师也。)

　　27、修习自在拥护要门(214-216页)(篇末记：修习自在拥护要门最极明显，发思巴集竟)

　　28、修习自在摄受记(217-218页)

　　29、北俱芦洲延寿仪(219-221页)(文中提到;看缠布思端巴——)

　　30、十种真性(222页)

　　附杂法如次：

　　31、圣像内置总持略轨(223-227页)天竺圣诸冤敌节怛哩巴上师述　持咒沙门莎南屹啰译

　　32、略圣住法仪(28-231页)大元帝发思巴述　持咒沙门莎南屹啰译

　　33、除影瓶法(232-233页)大瑜伽士名称幢师述

　　34、截截除影法(234页)大瑜伽士名称幢师述

　　35、大菩提塔样尺寸法(235-239页)(篇末记：大菩提塔样尺寸，卜思端二合集　能达声因二明令缠商加勒二合书竟)

　　36、水则配时要门(239-240页)

　　37、服石要门(241-244页)

　　38、略烧施法(244-245页)(文末记：观巴斡师说此要门有大摄受)