甘肃省甘南州藏传佛教寺庙禅定寺

　　禅定寺以拉卜椤寺政教关系密切，禅定寺的许多僧人曾留学于拉寺。如在卓尼负有名望的曲巴曲杰·罗藏群丹、德唐堪布活佛嘉央贡曲乎尼玛、曲巴江河·喇嘛甘巴、恰盖活佛罗藏丹巴群丹、仁察仔西活佛，格尔雅喇嘛·俄昂扎西、禅定寺僧纲（系土司弟兄）等都是嘉木拜二世的门生。1716年10月，应第十一代土司摩索贡布（杨汝松）的邀请，嘉木样一世俄昂宗哲前往卓尼，受到土司府囊索（总管）率领百余骑及寺院僧众的仪仗欢迎。1766年2月，二世嘉木样·晋美昂吾应邀前往卓尼，向僧俗官民传授胜乐金刚、集密金刚等灌顶和其它多种随许。1772年卓尼《丹珠尔》经版雕制工程告竣，十五代土司丹增仁钦曲嘉（杨宗业）派员去拉寺，呈献白银三百两等礼物，祈请嘉木样撰写一部关于记述卓尼版《丹珠尔》形成情况的史书。嘉木样欣然允诺，于1773年7月写成了《卓尼（丹珠尔）雕版志》一书。1820年6月贡唐三世贡曲丹贝仲美应邀前往卓尼，举行“金刚曼”灌顶法会。1844年5月嘉木样三世罗藏图丹晋美嘉措应邀前往禅定寺传经授法，经僧会发放银两布施。1885年10月5日第四世嘉木样噶藏图丹丹旺秀应土司府的邀请，为十七代土司丹增旺嘉称勒道吉的去逝举行超度仪轨。

　　禅定寺寺主为僧纲，是明、清政府敕封世袭的，虽不是活佛，但位居禅定寺之首，寺内有策墨林摄政王、伊犁呼图克图、玛塘堪布、古雅、德哇、嘉当、察道、嘎钦等八大活佛的囊钦。寺内原设有参尼、居巴、萨里瓦、谦巴四大札仓。参尼扎仓，由阿旺臣来嘉措创立于1741年。居巴札仓，由阿旺赤勒嘉措创立于1724年。萨里瓦札仓，由阿旺克尊加措创立于1777年。谦巴札仓，由僧纲罗桑丹贝坚参创立于1746年。

　　禅定寺最高管理机构为“戴”、“拉”、“西”组织，即：僧官衙门、法台、尚署组成的集体领导组织。禅定寺历史悠久，在藏传佛教寺院中久享盛名，闻名于世的大藏经《甘珠尔》、《丹珠尔》卓尼印版就是由卓尼土司和禅定寺的僧侣属民共同修定镌刻的，这套稀成魂宝后来不幸毁于兵焚，现仅存版本留世。

　　禅定寺的寺僧中，曾涌现出许多佛教名僧，他们中有威震西藏政教界的一至四世西藏摄政王——策墨林活佛。其一、二、三世担任过噶丹赤哇，还有担任过噶丹赤哇的波沙哇·谢念扎巴、阿子塘哇·洛桑达吉、更登嘉措、晓来南杰、桑杰贝桑等藏传佛教界的著名学者，他们以卓越超群的学识，在西藏的许多著名寺院中担任过法台和经师，并且留下了许多论述精辟的宗教、文史著作。

　　禅定寺最盛时有僧侣5200余人，改宗黄教时有僧侣3800多人。占地面积近百亩，大小建筑物170多幢，以大寺为中心，曾统领洮、河、岷、迭、狄、宕等地区大小属寺108之多。寺内原收藏着许多精美的佛像，有数不清的经卷，还有许多珍贵的宗教文物，可惜这些宗教文物都失、盗、毁于数次的战乱和兵祸，目前尚存有密宗祖师之一纳然巴的骨饰；有龙树菩萨塑造的释加十二像；有卓尼第一世土司的护身佛；有印度黑石自生六臂护法；还有赤钦阿子塘哇额骨上自生字等三十余件。1982年，班禅大师视察卓尼时，对这些珍贵文物有过极高的评价。

　　禅定寺到清末时，因数遭兵祸，古有风貌荡然无存。特别是1928年、1929年的河湟事变中，寺院被熊熊烈火燃烧达十数个昼夜，所有建筑连同内部珍贵藏物几乎焚毁殆尽。事变后土司杨积庆励精图治，部属民众鼎力资助，历经十余年，到1937年时重建完成了大经堂，显密两个学院经堂，僧官衙门，天文历算及法舞学院经堂、大法台寝宫、尚书楼及僧舍等。僧众渐次减少，到建国初期，仅有僧众400余人。1980年10月15日，禅定寺被批准开放，1980年国家投资30万元，1981年国务院宗教局拨专款12万，群众捐资10余万元，陆续修建了大经堂、闻思、密宗续部、时轮三个学院和辩经院、寺门、文物殿、僧纲行署及僧舍等建筑物八十多幢，期间於1982年10月10日十世班禅大师在这座寺院的大经堂前向前来迎接朝拜的近万人僧俗群众讲授《皈依》等经典的佛事活动后作了讲话，并与僧纲杨丹珠堪布等知名人士合影。1993年农历九月二十二日，第六世古雅仓·洛藏爱周加措在这座寺院顺利坐床。2000年9月11日（农历八月十四日）世袭僧纲杨丹珠堪布在这座寺院圆寂。2002年五月五日寺院迎请了缅甸碧玉释迦牟尼佛像。

　　现有僧侣150多人。已故原中国佛教协会会长、书法大师赵朴初大师为寺门书额“禅定寺”三字砖雕于寺门顶端，引人瞩目，这座安多藏区历史悠久的藏传佛教名刹已逐步恢复它昔日的盛况。

（责编：翟新颖）