维色寺：西藏昌都地区三大“呼图克图”之一

　　原标题：邂逅维色寺

　　芒康是西藏的东南大门，古时是“茶马古道”进藏的第一站，如今也是滇藏公路进藏的第一站——实际上川藏公路（国道318线）和滇藏公路（国道214线）也正是在芒康交汇的。

　　芒康县城并不大。最明显的是这里的藏族小伙子，肩宽步阔，头发里盘着红丝穗，古铜的肤色，他们就是有名的“康巴汉子”。他们那独特的气质常常吸引着中外游客的目光，成了游客们镜头捕捉的对象。

　　正因为地处滇、川、藏交汇之处，芒康虽然面积不大，但宗教文化是芒康藏民族文化中富有魅力的文化之一。资料上说芒康有53座寺庙遍布在雪山、草地、临海之间，藏传佛教四大教派以及天主教，各个教派囊括其中，不仅有元朝国师八思巴占卜向卦决定的噶举巴寺，甚至有迁化的天主教。不同教派寺院有其不同的宗教活动，形成了丰富多彩的宗教文化。遗憾的是我们时间有限，无法一一探访，不过邂逅维色寺，多少也弥补了这个缺憾。

　　寺院门前是一个宽阔的大广场，广场上有僧人在聊天，几条野狗百无聊赖地趴在地上，任周围人走来走去，也毫无反应。迈进寺院大门，一股古朴之气扑面而来：它并没有像其他一些寺院被重现涂刷得光鲜十足，却保留老寺那深远庄重的气场，令人不得不收敛起原来的随意和漫不经心，以敬畏之心来重新打量它。

　　外面规模并不大，但宗教色彩浓厚。整个建筑结构犹如一个“回”字，四周是喇嘛起居所和副殿，正殿居于中央靠后的位置，正门和正殿之间是一大片空地。围绕在大殿转经的老人们淡定从容，手里摇着转经筒，嘴里念念有词，每次转过一圈就从墙基上一堆石子里拿出一粒摆在一边，计算他们转经的圈数……不管外面的世界多名喧闹，寺院一直安详而宁静。

　　维色寺是芒康县黄教寺庙中较大的一座，是历史上的母寺，下辖20座子寺，分别在芒康县境和左贡县境内，可以想见维色寺曾经的辉煌，也可以看出格鲁派影响之广。与其他寺庙相比，维色寺另一个值得一提的是，它是昌都地区三大“呼图克图”之一、也是藏区十八“呼图克图”之一，活佛转世现已有十五世。

　　“呼图克图”是清朝授予蒙、藏地区喇嘛教上层大活佛的封号。“呼图克”为蒙语音译，可合译为“有寿之人”，即长生不老之意。原是藏语“朱必古”的蒙语音译，意为“化身”。被册封为“呼图克图”的人，名册将载于理藩院档案中，其下一辈转世，须经清廷代表（钦差）主持金瓶挚签仪式而加以承认。

　　西藏地区的呼图克图活佛的地位低于达赖和班禅，但可出任摄政。由于清政府的扶持和赏赐，加之历史的原因，昌都四大呼图克图在各自所执掌的封地内，实行着典型的政教合一制度。他们既是各自封地内最高的宗教领袖，也是最高的行政长官，集政教首领于一身，在各自辖区内有着至高无上的权力。一般认为，除达赖、班禅外，在藏区佛教影响地区，有8位影响巨大的呼图克图。

　　维色寺的历史，其实也折射了清朝与格鲁派及藏传佛教的一段关系史。