孙诺七林(右)告诉儿子洛桑恩主制作黑陶的注意事项。新华网 蔺以光 摄
孙诺七林的制陶手艺是跟爷爷学的,他的家族有至少七代制陶史。黑陶生产和销售是他家最主要的收入来源。孙诺七林和土陶打了五十多年交道,相继收了二十多个学徒,除了当地的还有来自藏区各地的,他的4个儿子从小耳濡目染,在父亲的熏陶下,1982年大儿子恩主踏上子承父业的学艺之路,接着老二孙那也成了父亲和兄长的帮手。在七、八十年代里,孙诺七林用马拖着自己的黑陶制品去到香格里拉县城、德钦县城,一部分卖,一部分换取生活需要的必需品。改革开放后,尼西土陶走出了这块狭小的天地,在藏区广受农牧民的喜爱。1991年在北京民族文化宫举办的“迪庆文化展”中展出的24件陶艺分别由民族文化宫和民族博物馆收藏,因其造型古朴、工艺独特,吸引了中外参观者的眼球,与会者赞不绝口,其价值也从普通老百姓的生活用品迈入了受人瞩目的民族民间艺术品行列,它那朴实无华中散发出的艺术魅力征服了参观者。中央工艺美术学院(现清华大学美术学院)院刊《装饰》1997年第二期对孙诺七林及其陶艺作过专题介绍,从此孙诺七林在陶瓷界声名鹊起,美国、加拿大、日本、瑞士、澳大利亚、英国、印度、尼泊尔等人士纷纷通过各种途径收藏孙诺七林的陶艺。他的很多作品被迪庆州博物馆收藏,香格里拉县百货大楼设有精品专卖性质的展示柜台。1999年,孙诺七林被省民委和省文化厅命名为云南省高级民间美术师。2009年,他被命名为国家级非物质文化遗产保护名录项目《藏族黑陶传统手工技艺》的代表性传承人。
孙诺七林开玩笑说,五十多年来,自己一辈子都是玩泥土。在11岁读小学四年级的时候,他第一件土陶制品在自己的摸索中制作出来并成型。也是那一年,他离开学校,开始与泥巴相伴的日子。从那以后,他每天的时间,都大多数‘’花在与泥土的交道中。他只要摸到泥土,就想着如何把陶器做得更完美。年轻的时候,遇到出门几天,摸不到泥土的孙诺七林总会觉得那几天里好像缺少点什么。
现在孙诺七林年收入可以达到5万元以上。他的儿孙们也喜爱这门手艺,并赖以为生。孙诺七林的土陶产品越来越出名,寻着名气上门来购买土陶的本地市民和游客也日益增多,但孙诺七林从不漫天要价。