

华锐藏族民歌国家级传承人华锐·索南才让正在演唱。摄影:李永敬
生活在高原上的藏族人,生性豪放、乐天而热情,饮酒是他们庆贺重要活动的普遍方式,这使得唱酒曲成为了一项重要的传统酒文化。敬酒的歌一旦唱起,酒就要一杯杯喝起来。说起自己在婚宴上助兴唱酒曲的经历,索南才让至今还有些兴奋。“我唱过一天两夜或者是两天一夜,吃饭时基本上也是边吃边喝边唱,连续唱30多个小时。完了以后就回到家里休息,到了第二天才知道累。睡上两天,好好休息。当时唱的时候心情特别激动,对歌时紧张得很,一点睡意都没有。”
唱了几十年的索南才让如今很少在集会上唱歌,一方面是因为年岁大了,另一方面是他已很难找到可以跟他对歌的对手了。在现代文明的冲击下,这种原生态文化似乎逐渐失去了市场,会唱酒曲的人越来越少。“现在好多人都对酒曲失去了兴趣,这是我们面临的困难。长时间受外界环境的影响,人们对于本民族的语言和文字不再像以前那样热爱了。甚至有些本民族的人,连本民族语言都不懂。小一辈的人受现代歌曲的影响,更加喜爱流行的歌。好多年轻人不想听也不想学酒曲了。”
继承这些民歌的传唱艺人大都年事已高,华锐民歌的传承,面临着后继无人的危机。索南才让有些担忧,很早就开始教授徒弟,希望把这枚民族瑰宝传承下去。“我还是在尽可能地,尽我的力量教一些徒弟。有主动找我的,也有我看好以后主动去找对方的。我看着资质差不多的,就动员他学,也没有太费力。现在的任务就是找比较合适的人选,让他来接我的班。”
为了拯救这些宝贵民族文化,中国政府于2008年立项,将华锐藏族民歌列为国家级非物质文化遗产项目之一,索南才让也在次年被列为非遗传承人。他觉得,身上的担子更重了。“肯定责任更重了。我的年纪也越来越大了,还要更深入地搞这些活动,搞这些传承。”