C先生，面容清俊，高挑个，黑白杂间的大背头梳得一丝不乱，戴副金丝眼镜，笑意盈盈。如果你看到他五十年前的照片，只能用两个字来形容“炫帅”！

　　清明节，C先生一大早要去拉萨东郊藏热汉人墓祭祀先祖，约我下午三点半在他家见面。昨天听C老说今天要去扫墓我以为指的是西郊烈士陵园，C先生说，“不，我的先人都埋在东郊藏热墓地，藏热墓地在拉萨东郊指向汉地方位，背山面水朝阳，当时被认为是一块风水宝地。我每年都要去扫墓，我的前辈是清末一位驻藏大臣的随从，在西藏生活了很多年。我和爷爷感情很深，因为我2岁就失去父亲，是爷爷把我带大的。当年，从昌都、拉里、太昭、工卡到拉萨一线都有数量不等的汉族居民和当地藏族同胞比邻而居，我的父亲是个汉族裁缝，母亲是藏族小摊贩。他们在拉萨城里相识相爱，组成家庭，生下了我，从此就有了我这个解放前的‘团结族’或者叫‘果果’的（哥哥音译）”。

　　C先生说，在过去的拉萨城，生活在这里的居民除人口最多的藏族，其次就是川帮、陕帮等汉回裔族群，拉萨汉族居民还有滇帮、平（北平）帮和‘甲卡且’（内地回民社团）等。

拉萨的关帝庙（俗称格萨尔拉康）和关云长塑像。

　　他记得有个“云人拉康”（这是个汉藏合璧词汇，“云人”是汉语云南人之意，“拉康”是藏语，合起来的意思是云南人设在西藏的神殿），实际上是云南籍商人在拉萨集会议事的地方，好些地方都有关公庙。当时，拉萨的“鲁固才行”（鲁固菜地）一带有张家菜园、龙家菜园等，都是由内地来的汉裔回裔菜农经营，藏语菜名“萝卜”、“芹菜”、“莴笋”、“洋葱”等都是汉语的发音，拉萨很多藏餐菜品实际上是汉藏民族智慧的结晶。拉萨市面上缝衣服的、做鞋的也多为汉裔及其混血后代。