编者按：“执子之手，与子偕老。”——《诗经》中这一句表达了两千多年来人们对爱情、婚姻的愿望，它是那么朴实，又那么真挚，相信我们的老祖宗是积累了多少代人的体验，才凝练出这代表婚姻最高境界的八个字。现代人用“金婚”来形容它的珍贵，其实它比黄金珍贵得多，它是两个人生命的全部过程，是一生的蹉跎坎坷，一生的酸甜苦辣，一生的悲悲喜喜。

洛桑旺堆和老伴。兰金山 李勤摄

　　我们身边的“金婚”老人挺多。

　　作家旺多对拉萨的老年人社会非常熟悉，在选题咨询中，他告诉我，藏族学者恰白·次旦平措(1922－)今年九十高龄，“我1947年就知道他，他家庭和美、夫妻感情和睦。他和老伴就不只是‘金婚’，应该是‘钻石婚’——60年啦！”

　　另据我们调查，西藏十八军老战士中“金婚”老人也比较多。记者上月在成都干休所见到93岁高龄的藏族老干部胡宗林和她的老伴、80多岁的张阿姨，听说胡爷爷身体比较差，但张阿姨精神状态很好，“三八”节那天还跟大家外出踏青游玩。

　　在拉萨，我的邻居中“金婚”老人也不在少数。我们来到原十八军老战士洛桑旺堆和德庆娜姆的家，走进两位老人位于拉萨宗角新村的家。

　　洛桑旺堆，1931年出生于四川巴塘，就读于巴塘小学、国立巴塘师范学校。1949年，藏族共产党员平措旺杰组建了“中国共产党康藏边区地方工作委员会”（即巴塘地下党），随即建立了地下党领导的进步青年组织“东藏民主青年同盟”，此时在巴塘师范学校就读的洛桑旺堆受进步思想的影响，参加了“东藏民主青年同盟”（后参加十八军进藏），被编入十八军进藏部队先遣支队向拉萨进发。

　　而此时，年轻的德庆娜姆刚参军不久，还在“小鬼班”里学习。“1950年昌都解放时，我才刚满15岁。”德庆娜姆阿妈回忆说。阿妈的家在昌都城关镇，家里兄弟姐妹很多，全靠当鞋匠的父亲一个人养活。作为家里的老大，德庆娜姆从很小的时候就开始帮家里干活，带弟弟妹妹。由于家里穷，从小没上过一天学。“我有一个舅舅在十八军情报处工作，看到我家状况，就动员我参加中国人民解放军第十八军。”