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供奉与遮止
 
韩书力   发布时间:2013-12-21 07:30:00   来源:中国西藏网周末假日版

  大威德怖畏金刚 图片来源:百度
大威德怖畏金刚 图片来源:百度

  在藏传佛教寺院的大小经堂中,人们往往能见到一些用长长的布幔和密集的哈达半遮半掩的愤怒明王的绘画与雕塑形象,给人一种神秘的感觉,同时更驱动人们看个究竟。

  原来,这层层叠叠的幔帐背后,不外乎佛、菩萨的愤怒变相,其中就以人们熟识的大威德怖畏金刚为多。寺院供奉此类神像的目的当然是为“教令法界”和“以智慧力摧破烦恼业障”,而使众生从“无明”中获得解脱。如此正大光明的主题,又何以遮遮隐隐、犹抱琵琶呢?对这个问题,虽百寺百僧百解,但多数是趋近与于防止层次低的芸芸众生观仰神明们勃起的阳具时“思有邪”,而采取的所谓“遮止”,以利于让众多信众们顺达“冥神绝境”的一种变通手段。

  综观西藏多地多教派的遮止布幔、哈达绘画很有趣味,这类绘画形式本身便是宗教、民俗礼仪好民间审美的集合物。其中又以后藏地区的遮止哈达绘画最具代表性。我们知道,敬献哈达在藏域是一种普遍而又崇高的礼节,凡觐礼佛像、敬谒高僧大德、迎送病朋至亲,乃至新居落定、乔迁之喜和数不胜数的节日庆典,人们都要敬献哈达,轻柔纯洁的织物在这里成为深厚真挚情感的载体。

  
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