（1）敬山神舞，各村都有自己供奉的形象化的山神，该舞为尕巴舞的引子即开始曲，没有固定歌词，根据鼓钵的节奏起舞，舞蹈结构完整，动作和谐流畅。

　　（2）尕巴的起源。尕巴起源的演唱者多为村里的男性长者，歌完后，由两男、四男或六男子表演阿嘉舞，舞蹈曲调平稳徐缓，表演舒展优雅。

　　（3）偷亲舞，偷亲舞主要表现年轻人反对包办婚姻，渴望自由恋爱的内容。偷亲舞中新娘由男扮女装，身着女式礼服，认戴孤皮帽子，佩戴项链，耳环等女子首饰及假发等。

　　（4）狗熊舞，狗熊舞由一男性青年表演，头戴熊头皮标本，身穿翻黑羊皮夹袄，在室内堂屋中间的柱子上作爬树动作。

　　（5）官兵出征演练舞，在正式演练前，全体表演者随着鼓钵的节奏，手持刀枪，棍棒，行进在本村每家每户呼号纳喊，用棍棒敲打房屋的各个角落，是以驱邪镇魔、娱神禳解，消除灾难，祈吉求福。然后集中到空闲地或麦场，分两组摆阵相对，既舞又唱，并鸣枪、吆喝助兴，使表演达到高潮。

　　“尕巴”舞作为迭部藏族先民们祈求平安健康，欢庆五谷丰登而祭祀神灵的一种特有的民间舞蹈，欢庆活动根据秋收的完成情况，一般都在农历十月中旬至十一月下旬间先后分批进行，那时正逢藏家牛羊肥壮、颗粒归仓、五谷丰登的季节。这时，有个庆丰收的传统饮食节日，藏语称“道吾”。为了表示欢庆收获，供奉山神，祈祷来年的收成及全村的平安。欢庆活动表演一般两到三天结束。表演者以男子为主，女的围观喝彩助兴。表演形式有独舞、双人舞、团体舞，也有亚剧、喜剧、杂耍等多种形式。歌词以三句为首，以情歌、神话故事、赞颂事或物等主要内容。

　　尕巴舞的曲调有：酒曲类、山歌情歌类、出征歌等。除了这几种曲调外，还有一种固有的专门曲调，叫“尕姆”调。此调在尕巴舞表演期间演唱外，其余节庆场合均不演唱。 “尕巴”舞的曲调很有特色，除了酒曲类、山歌情歌类、出征歌外，还有一种固有的专门曲调，叫“尕姆”调，含有艳词，只有跳尕巴舞期间可以在村庄里演唱，其余节庆场合禁唱。尕巴舞的始曲，没有固定的唱词，根据鼓钵的节奏起舞，动作组合和谐流畅，调式统一，音乐曲调平稳徐缓，表演舒展优雅。

　　作为省级非物质文化遗产以及当地群众继承至今的古老藏族民间舞蹈，尕巴”舞以别具风格的独特之处，对研究中国少数民族民间音乐舞蹈有很高的研究价值，并在迭部的新农村建设、文化建设方面，将起到统一思想，稳定社会的积极作用。“尕巴”舞多次代表迭部县参加省、州、县举行的各种文艺表演活动，赢得了社会各界人士和专家的高度赞赏。

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