近日，“历世达赖、班禅敬献中央政府礼品展”在西藏博物馆展出后，引起了社会各界的强烈反响，对此，记者专访了西藏自治区社科院宗教研究所所长次仁加布。

　　“西藏从来就没有脱离过祖国的怀抱。”次仁加布说，藏传佛教主要有四个大的派别，历史比较悠久的有宁玛派、萨迦派、噶举派和格鲁派。这几个教派都有自己的领袖人物。比如说萨迦有萨迦法王，噶举派有“四大支、八小支”，每一个支派都有它自己的领袖。

　　那么，格鲁派则分为达赖的传承继宗和班禅的传承继宗。在清朝，清中央政府以册封并赐金册、金印的方式，正式确立了达赖、班禅在西藏的政治、宗教地位。 

　　以后，历世达赖喇嘛、班禅额尔德尼的封号和地位必须由中央政府册封才得以确立，这成为一项历史定制。从西藏历史发展的脉络来看，大凡中央政权更替或国家重大政治场合等，西藏地方政教首领都会积极向中央政权表示臣服的态度，希望能获得中央政府的认可及赐封。从本次展出的珍贵文物来看，也都看出历世达赖喇嘛、班禅额尔德尼同中央政府的亲密关系，以及历朝中央政府对西藏地方的主权管理。 

　　“历史上西藏人民心向祖国永远是事实。这些礼品，特别是十世、十一世班禅额尔德尼敬献中央人民政府的礼品，都反映了西藏宗教上层对祖国大家庭的热爱和对人民领袖的拥护。”次仁加布说，无论藏族，还是汉族，都是中华民族。中华民族的历史就是一部各民族之间相互融合、相互吸收、互相依存，共同反抗外来侵略，共同缔造一个统一的多民族国家的历史。 

　　松赞干布、八思巴、大司徒江久坚赞、第五世达赖喇嘛阿旺洛桑加措等，都为祖国的统一建立了不朽功绩；十八世纪末，廓尔喀曾两次入侵西藏，中央政府派兵入藏，在西藏军民的支持下，赶走了侵略者，收复了失地。到了近代，爱国主义的精神更支撑着西藏各族人民，以坚韧不拔的意志，同帝国主义肢解祖国领土、破坏民族团结的阴谋，同民族败类的分裂主义活动展开了英勇的斗争。

　　历史一再证明，无论是血缘、文化、经济，还是宗教和历史，藏汉人民都有着紧密的联系。概而言之：中华兴，则西藏兴，中华衰，则西藏衰。

　　作为一名多年从事藏传佛教研究的学者，次仁加布说，纵观古今，长久以来，各教派之间以及西藏的原始宗教苯教为了各自的政治、经济利益，争权夺利，相互倾轧，生活在底层的人民群众根本没有宗教信仰自由可言。民主改革后，西藏各族人民在中国共产党的领导下，推翻了旧制度，建立了新政权，从黑暗走向了光明、从落后走向了进步、从专制走向了民主、从贫穷走向了富裕、从封闭走向了开放，取得了短短几十年跨越上千年的辉煌成就。

　　同时，在考虑到宗教与藏族人民千丝万缕的关系，中央政府制定了旨在保护正常的宗教活动、保护宗教界合法权益的政策，正是在社会主义新西藏，各教派才能平等相处，人民群众才真正享有了信教与不信教、信仰这种教派或那种教派的自由。西藏人民能在稳定的环境中过上好生活，内心深处感到极为幸福，也更加心向祖国心向。（文章原标题为：《藏学专家：西藏从来就没有脱离过祖国的怀抱》）

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