2000年9月10日，现居印度、尼泊尔信仰“杰千修丹”护法神的部分藏族信徒在印度“甘丹寺”举行集会，达赖集团“治安部”和“宗教部”煽动3000多人冲击会场，致使50余人受伤，两位僧人生命垂危。事件发生后，印度当地政府不得不派去大批警察封锁现场，隔离双方人员，并收容部分肇事分子，在“甘丹寺”内昼夜警戒。9月12日，“杰千修丹”护法神信徒在印度“色拉寺”集会结束后，达赖集团再次挑动1000多名藏人围攻与会人员，致使10多人受伤。难道这就是达赖与其他宗教或教派的“沟通”？
达赖的宗教压迫必然引起受压迫教派信徒的反抗。在达赖集团疯狂迫害的第二天，印度比拉库佩等地出现示威，大街小巷还有人贴出“不要达赖的领导”、“达赖是宗教专制的罪魁祸首”、“民主靠个人奋斗，不靠达赖恩赐”、“要真宗教自由，不要假宗教自由”等标语。
2008年4月22日，窜访纽约的达赖喇嘛在柯盖特大学进行煽动性讲演的时候，来自十多个国家的佛教信徒抗议达赖的宗教压迫，抗议者说达赖根本没有给藏族人民宗教自由。同年6月11日，达赖喇嘛窜访到悉尼演讲时，又有一些来自名叫“西方雄天社区”组织的流亡藏僧抗议他“压制宗教自由”。
达赖还严格禁止格鲁派教徒与其他宗教沟通。2001年达赖在会见世界印度教理事会领导人之后说，“不管是印度教、穆斯林或基督教，任何人试图皈依，都是错误的，都不好。”、“我总是相信保持自己的传统或信仰更安全、更好、更合理。”、“我们反对任何宗教传统使用各种引诱方法促使人们皈依。”然而，达赖喇嘛却热衷于在世界各地频频游走，通过举办各种法会来发展自己的信徒，甚至在西方民众中选择过世活佛的“转世灵童”。1986年，达赖认定年仅14个月大的西班牙幼儿奥塞尔·伊塔·-托雷斯是1984年在加利福尼亚州圆寂的益西喇嘛的转世灵童。
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