达赖喇嘛——这位身穿藏传佛教特有绛红色袈裟，脚踏意大利“古奇”皮鞋，满世界兜风的政客，所到之处混淆是非，颠倒黑白，留下种种胡言乱语。综其言论，无非是身披佛教外衣，内藏“藏独”祸心。“佛光”之下，是包裹着“仁爱”糖衣和漂亮光环的蛊言惑论，一些国家的听众不明就里，只见表象，不免信以为真。

　　宗教的诚实与政治的欺骗，在这位善打佛教旗号教义的喇嘛那里，前者完全成为后者的祭品和代价。在这位与所有、政客并无二致的喇嘛那里，“不可妄语”的戒律全然抛之脑后，“仁爱”徒具虚名。这位和平解放以前旧西藏剥削阶级的总头目，对占人口95%的广大农奴施行的是怎样一番“仁爱”：把人分成三六九等的“仁爱”？“农奴的命价等同于草绳一根”的“仁爱”？农奴瞪了主子一眼便被挖去眼球的“仁爱”？农奴因饥寒交迫偷食主子粮食而被剁去双手的“仁爱”？因走投无路逃亡他乡被主子抓回砍掉双脚的“仁爱”？……

　　史鉴如镜，罄竹难书，在这位身为旧西藏政教领袖喇嘛不要脸面大谈所谓“仁爱之心”之际，如果能把当年的林林总总多少明告世人一些，也算略略遵从了“出家人不可妄言”的基本准则。这一点坚持不了，便是破戒，修行与“仁爱”更是镜花水月。

　　“仁爱”之中，“仁”即慈悲为怀，“爱”即利乐众生，关爱他人，这位老喇嘛置同胞利益于不顾，把灵魂贱卖给西方国家，何谈“仁心与慈悲”？

　　看看这位“精神领袖”的谈吐，动辄就拿“仁爱”说事，在西方政要面前摧眉折腰，一副可怜卑微佯装受害者的样子。在各类院校、论坛等活动场所上的轮番表演可谓淋漓尽致，不亚于任何好莱坞明星，在场的人甚至还为其鼓掌助威，俨然西藏人民的“代表者”。试问，一个背叛了祖国和民族的人怎么可能代表西藏人民？千千万万幸福地生活在雪域高原上、谱写着新的历史篇章的藏族同胞，在祖国的世界屋脊上绘就如诗如画的景象，除了他们，何来西藏的“代表者”？

　　藏族谚语说道：“乌云遮不住太阳，黑暗挡不住光明。”这是对封建农奴制的抨击，是对达赖集团的鞭挞，更是对未来的向往。藏民族是一个热爱生活，热爱阳光的民族，他们憧憬幸福，歌唱太阳，不愿意被人当作西方政客拉选票的筹码，更不愿回到过去当牛做马的非人生活。任何人企图以“仁爱”的幌子达到其利益的活动都将徒劳无功，唯有实实在在的和谐与稳定、发展与进步，才能够最终迎来发自人们内心深处的喝彩与掌声！

　　（责编：阳光）

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