起身、伏地、双手合十、口诵六字真言……72岁的尼珍阿妈虔诚地在大昭寺广场磕着长头。

　　8日晨，天光微亮，在大昭寺前的桑烟中，磕长头的信徒此起彼落。此时，尼珍阿妈已经磕了300个长头。

　　磕完长头的她热得直冒汗，她的孙女卓玛央宗帮她收起长垫，然后随她绕大昭寺开始转经，“转3圈最好”。

　　拉萨是一座具有1300多年历史的古城，布达拉宫、大昭寺等世界文化遗产使这座古城闻名于世。

　　千百年来，藏传佛教信众以转经的方式在此朝佛、祈福，由此形成了3条主要转经路:环绕大昭寺大殿的“囊廓”，环绕大昭寺的“八廓”，围绕整个拉萨古城的“林廓”。

　　位于老城区的八廓街是著名的转经道和商业中心。公元7世纪，藏王松赞干布在卧塘湖建成大昭寺后，引来了众多朝圣者，久而久之踏出了环绕大昭寺的一条小径，为最初的八廓街。八廓街集宗教、文化、旅游、商业为一体，是西藏从古至今发展的历史缩影。

　　“每天早上约5点就有转经群众了，陆陆续续，一直持续到中午。转经是西藏的文化，没有它，也就少了西藏的味道。”在八廓街做了10年生意的四川商人敏龙说。

　　大昭寺是藏传佛教信徒心目中的圣地，每天到大昭寺朝佛的信教群众达3万人次左右。每有重大宗教节日，前来朝佛的信教群众一天可达10万人次。

　　这样的生活，60岁的顿珠已过了七八年。每天晨起，他在自家的小佛堂添酥油、换净水、祈祷片刻，然后外出转经三四个小时。途中，他会与老朋友相约在甜茶馆喝茶、聊天。

　　没有人能说清楚拉萨每天有多少人转经，但转经所呈现出的悠闲的高原生活节奏在拉萨千年不变。

　　来自青海的米玛绕着布达拉宫虔诚叩拜，他的鼻尖和额头上都是尘土，不时有藏族群众布施给他一些零钱。

　　徐伟是一名画家，从北京第一次到拉萨的他很兴奋。一大早，他就在布达拉宫的东侧守望转经群众，用相机记录下转经者的表情。

　　“我照了很多张，藏族群众纯真的眼神和朴实的面孔，是这个民族的符号，我被这种对宗教的虔诚震撼到了!”他说。

（责编：阿菌）