贡布卓巴舞是一种集宗教仪式与歌舞娱乐为一体的艺术形式，它借鉴了贡布地方卓舞的特点而创作。相传是800多年前将强巴佛恭请为增期嘎丹强巴林寺主供佛像而创作的，以庆祝强巴佛坐床典礼，流传至今。

洛桑曲扎师傅在雪中为我们表演贡布卓巴舞

　　探寻贡布卓巴舞

　　在山南桑日县的非物质文化遗产项目里，贡布卓巴舞极具民族特色，据了解，它是集宗教艺术与歌舞娱乐为一体的艺术形式，在西藏众多非物质文化遗产项目中非常罕见。在与山南地区桑日县文广局的领导沟通协调之后，我们和西藏自治区群众艺术馆的专家们一起，去探访这种歌舞。

　　这种歌舞起源于桑日县增期乡的嘎丹强巴林寺里，嘎丹强巴林寺所处的增期乡坐落在沃德贡金神山，附近有著名的沃卡温泉，该寺所处地名为“沃嘎”。“沃嘎”的地名，在某些古籍中写作“沃嘎”，有时也写作“沃卡”，该地名有上千年的历史。藏王松赞干布时期的“前后藏四翼”中的“乌如”东界线就是位于沃嘎的“柏树七兄弟”之处。公元十世纪时期，由嘎米云登永忠依照弥勒佛授记修建了增期嘎丹强巴林寺。主供弥勒佛怙主神像“增期强巴”，闻名全藏。而贡布卓巴舞就是当年人们迎接弥勒佛像时的庆祝歌舞。绵延至今，已有近千年历史。

　　为了寻访这种歌舞，记者从桑日县出发，一路驱车沿山路向着大山的最深处进发，实际上，从桑日县驱车前往增期乡的路并不算好走，全程土路，道路崎岖不平。但正是因为少有人烟，一路的风景原始而秀丽，偶有几座村庄坐落在山间路旁，不时有袅袅的炊烟升起，一派田园风光。

表演贡布卓巴舞所用的道具，道具有小鼓、五彩柱、钹等。

　　记者于下午到达增期乡嘎丹强巴林寺，早有寺庙负责人等候在那里，大殿门前也摆上了贡布卓巴舞需要用到的一些道具。一位名叫洛桑曲扎的年轻的僧人陪同我们，边介绍这些道具的用途，边讲述了关于贡布卓巴舞的一些情况。

　　据他说，每年的藏历正月十五日，增期嘎丹强巴林寺都会举行盛大的法会，法会上，僧人们除了进行宗教仪式外，还会在广场跳贡布卓巴舞，这也是贡布卓巴舞每年必演的一场。

　　洛桑曲扎说：“贡布卓巴舞由12名僧人表演，以解说和歌唱的表演方式为主。演出的时候，僧人们会在寺庙前的广场上摆上一张桌子，由主演在桌子上跳舞，边跳边解说各种民俗及历史。”

　　由古至今，这种表演方式从未改变过，每到藏历正月十五号，十里八乡的人们都会自发来到这里，边拜佛边观看僧人们的舞蹈，而每当此时，也是增期乡最为热闹的时候。平常见不到面的朋友们总会在这里谈天说地，喜气洋洋。