2007年8月4日，一条消息在各大媒体上发布：“世界最长史诗”《格萨尔王传》中的英雄格萨尔王的故乡四川省甘孜藏族自治州筹划将这部英雄史诗开发成网络游戏。”承接这个项目的是四川阿兰文化传播有限公司，董事长阿兰是一位藏族女性，这个项目将需要1000万元的投资。

　　《格萨尔王传》在藏民族中传唱了千年，人们已经不能满足英雄仅仅存在于歌唱和想象中，希望英雄以鲜活的血肉形象出场，让更多的人以不同的方式传诵他的伟大和英勇！现在，听闻藏族史诗中的古代英雄格萨尔王，终于作为网络游戏中的大英雄，将以一种时尚、现代的方式出现在大众面前，是件让人兴奋的事情！

　　阿兰雄心勃勃地开始了她的开发计划。在接受记者采访时，阿兰说她之所以有信心，是因为她看到了网络游戏通俗、趣味、直观的表现方式，最容易被大众特别是青少年所广泛接受。她认为，英雄的传诵者不应当仅仅是民间艺人，还应当是主流社会中的青少年。21世纪的中国，网络游戏多而繁杂，其中又以外来文化为背景的游戏为主流，国产网络游戏一直不景气，尤其是少数民族题材的网络游戏更是凤毛麟角。阿兰亳不怀疑自己开发的这款以《格萨尔王传》为背景的网络游戏，能起到将格萨尔文化资源和其他民族文化资源进行整合，既填补国内少数民族题材游戏的空白、占领相应市场，又能推广格萨尔文化旅游资源的作用。

　　甘孜州是格萨尔王的故乡，尤其是德格县，26个乡镇都拥有与格萨尔有关的历史遗迹，都有格萨尔王的传说。格萨尔王的30员大将、妃嫔的城堡遗址、典故在德格县许多地方存在。这里还有1000多年历史的松格玛尼石经城。这些都将会出现在阿兰公司开发的网络游戏中。阿兰将自己的开发分段进行，打算在2010年就将游戏投放市场。为此，她开始进行一系列商业注册准备。

　　然而，仅仅半年后，这个宏大的开发计划就流产了。原因是，阿兰意外得知，“格萨尔王”不算在国外，仅在国内已经就被很多家企业抢注。抢注范围不仅在广播、网络、摄影、出版、报纸、游戏等文化领域，还渗透到轮胎、罐头、印刷、毛巾等行业。也就是说，即使她开发的游戏程序成功出台，她也没有机会注册任何带有“格萨尔王”字样的专利了。从经济利益上考虑，阿兰最终选择了放弃。2008年初，公司正式对外宣布：停止《格萨尔王传》网络游戏开发。

　　困惑的不仅是阿兰，仅在2007年，中国就有333项非物质文化遗产被抢注。虽然阿兰带着遗憾地退出角逐。但是她关于《格萨尔王传》的网络开发理念“融西藏传统文化与时尚元素为一体、一个更加现代与新颖的格萨尔王，在被开发成网络游戏后，可让玩家在虚拟世界中重走英雄路”却从此在网上流传，给了后继者很多启发。

　　《格萨尔王》虽然是世界上最长的英雄史诗，但它在20世纪90年代之前的中国大众中，基本上是无声的。更多的时候，这部英雄史诗只在藏民族和在研究史诗的学者中流传。社会的发展和人们精神生活的需要，使各民族的文化遗产以各种方式开始进入普通人的生活。无论是处于何种利益的考虑，“保护”、“传承”这些词语都成为人们加在这些文化遗产名字前面的重要关键词。随着国家保护和挖掘民族文化遗产工作的开始，少数民族史诗越来越为人所知。中国少数民族的三大史诗藏族的《格萨尔王》、蒙古族的《江格尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》经过多年的收集、整理、出版、研究、宣传，开始从“民族”走向“世界”，成为国际史诗研究的热门话题。民族史诗在学术上的国际声望又促使了它在国内的影响，少数民族史诗的影响范围开始越过本民族本土范围、越过学术研究边界，向人们的社会生活渗透。大众希望用更轻松更直观的方式来了解这些流传了千年的民族史诗和民族文化遗产。

　　2003年4月，由角巴东主和索南多杰合作编写的儿童连环画《格萨尔王传·霍岭大战》(上下册)，由青海民族出版社出版。尽管史诗中描绘过无数次英雄格萨尔王的样子，但人们还是第一次在纸张上清晰地看到英雄格萨尔的形象。

　　2003年始，100多名藏族民间画师在四川甘孜藏族自治州康定县，从事一项浩大工程——用传统的唐卡绘画工艺绘制1000多幅唐卡，以展现格萨尔史诗中的主要情节。这项工程共耗资了2000万元。在2008年北京奥运会的文化宣传项目中，来自不同国家的观众“目睹”到了这部世界上最长的史诗。唐卡画面上的英雄格萨尔带着史诗描述的神性，还有现实中人们对他想象的人性神情，首次走近大众。

　　2005年，藏族歌手容中尔甲在拉萨成立了有50多人的“西藏风艺术团”，并举行了首次公演。他对记者说：“我成立主艺术团的主要目的，是要打造一部像《云南映象》那样的舞剧，名字就叫《格萨尔王传》。”

　　著名的格萨尔研究学者降边嘉措是《格萨尔》从学术走向大众的见证者。现在，中国已经形成了一支老中青、多民族的“格萨尔学”研究队伍，出现了《格萨尔》等一批优秀的学术杂志，并先后多次举行了《格萨尔》国际学术研讨会。《格萨尔》的魅力不仅仅于此，各种将《格萨尔》改编成电视连续剧、连环画、电影的策划都曾经过降边嘉措的审阅，他和学者们一直在为民族史诗多形式地走向大众而努力。

　　2008年，在中国动漫界影响最大的汇众益智游戏学院动漫展览在济南校区举行，来自各地的动漫爱好者亲眼目睹了学生们自主研发的网游戏视频习作——《格萨尔王》，让玩家们大为惊讶的是，游戏中的交换画面和电影一样精彩，让人看后热血沸腾！创作游戏的学生对记者说，这些精彩画面是受了英雄格萨尔给的灵感和启发制作出来的！格萨尔王太伟大了！他完全可以称为游戏王国中最“牛”的国王！《格萨尔》中有数十场战争和上百个人物，每场战争场面的波澜壮阔，每次战斗的过程都特别精彩，其中，众多的人物都能设计出无数个令人惊险的游戏动作和激动人心的故事情节。这一切，都让玩家们无比期待！

　　2009年3月，藏族作家阿来在沉寂10年后，宣布即将出版其长篇小说《格萨尔王》。尽管评论界对阿来以小说方式描写这位藏族英雄的争议不断，但如书中所说：“格萨尔王，伟大的战神，也是慈爱的化身。藏民族的精神，于斯可见。”正是得益于格萨尔王这样的美誉，他的这一出版计划仍被赞誉为“全球出版工程”，被媒体大肆渲染。8月，《格萨尔王》正式出版，并在全球最大的中文网站“新浪网”读书频道上连载，受到读者热捧。

　　截至目前，开发《格萨尔王》大型网络游戏的行动并没有因为阿兰的退场而结束。打开游戏玩家热捧的“动漫网论坛”，仍然会看到很多则寻找合作开发《格萨尔王传》的帖子。每张帖子都会将格萨尔王的故事讲述一遍。其中有一个帖子，完全可以成为人们如此热衷地要推动《格萨尔王》走向网络世界的一个宣言：

　　“我们期盼的格萨尔王虽然还没有登场，但格萨尔王有一天会驰骋在网络上的！等着吧！”

（责编：阿菌）