对康定的印象来自那首家喻户晓的《康定情歌》：“跑马溜溜的山上，一朵溜溜的云哟……” “一来溜溜地看上，人才溜溜的好哟，二来溜溜的看上，会当溜溜的家哟……”歌中除了质朴和实在的爱情，还充满浓浓的生活情趣。从歌里，我看到的是一个自在而又快乐的世界。

　　八十年代初，我的一位亲戚在康定工作，领着旱涝保收的工资。可说到这个吃国家粮的亲戚，母亲却一点都不羡慕他。称康定是拉屎都不生蛆的地方。我这位亲戚年纪轻轻的那张脸就被晒得黢黑不说，二十几岁的人就象快四十岁了一样，比我们乡下人都不如。记忆里的康定简单就不是人呆的地方，他们凭什么可以生活得这么怡然自乐？对此我很不能理解。踏上康定的土地，我一下子得到了答案。

　　一路走来，到处是铺天盖地的经幡，路边、山崖随处可见彩绘的菩萨塑像。就是在山鹰飞过的悬崖峭壁上，也可以看到莲花观音，看到七彩的经幡。高山深谷，看一眼都会腿发酸，要在那里精雕细刻塑像，真的是命悬一线。是什么支撑着康定人把心中的神灵和写满天书的经幡悬于绝壁之上？我想，是无坚不摧的信仰，让康巴人把自己的信念和希望寄托给了那一个个有灵性的雕像，和那些被风诵读的经幡。它们都在为康巴人祈福，将他们要一生一世幸福安康的愿望，带到了遥远的天边。站在高高的雪山旁，我真切地感知，成就康定的不是那首情歌，而是康巴人坚持信仰、无惧艰险的精神。爱情只不过是康巴人执着个性的装饰。

　　站在泸定桥中央，历史的硝烟依旧弥漫。我自然想到了“大渡桥横铁索寒”，想到那场让世人感到不可思议的战役。在枪林弹雨中，没有人给一个红军战士许诺，如果死了，会给他们的家人荣华富贵，也没有人告诉他们，冲过去后，可以加官进爵，是什么支撑着这群血气方刚的年轻人，抛头颅洒热血，投入战斗？是信仰，是信念让他们无惧激流和弹雨。有人冲过去了，冲过去后依然默默一生，有人牺牲在了桥上，桥下的流水长年讲述着他们心中的愿望。

　　我细细地聆听着铁索在风中的低语，思绪穿越时空，去看看长留于此的年轻的灵魂。我不想问他们关于信仰的问题，我只想告诉他们，他们的梦想已经成真，他们生命的意义通过信仰得到充分展示，他们的在天之灵可以得到告慰。抚触着冰冷的铁索，曾经的血雨腥风已走入了历史深处。而这座桥，却在将这段历史不断提起，让我们不要忘记，生命有了信仰，才可以充实可以饱满。

　　在木格措，在那个被称作野人海的湖边，让我震撼的不是如镜的湖面，而是湖边的草地，远处隐隐可见的雪山。木格措有好风景，木格措更有红军的足迹。那些红军爬雪山过草地、啃树皮嚼草根的故事被讲了千遍万遍。真正站在这片布满沼泽的草地上，遥望远处的雪山，想到红军就要这样穿越雪山草地，吃山上的树皮，脚下的草根，才感到脚发软，胃发疼。

　　我和同游的伙伴小心地踩着一团团草根前行，朋友X不小心踏上了一片沼泽地，整遍草地都在他的脚下晃悠，吓得他赶快跳出来。想想当初从这里经过的千军万马，该如何去躲过随时可能出现的灭顶之灾？此刻的贡嘎山顶着皑皑白雪，在高不可攀的云雾深处。我仰望着它，想着那遥远的路，长长的冰霜雪地上，那支艰难前行的红军队伍，崇敬二字此刻真正从内心深处涌了出来。在今天，还有多少人，会为了自己内心的信念不顾生死，去“爬雪山过草地”，这样的信念不是为了个人的利益，不是为了自己有朝一日锦衣玉食。

　　雪山草地上，红军的身影已经消失很久了，泸定桥上的战火已是昨日硝烟。飘动的经幡，传世的六字真言，让信仰走过草地，穿过雪山，漫过长长的岁月，直到今天，直到未来。

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