尼众寺院的生活和经济状况

　　尼众的个人生活来源主要有两种情况，一种是95%以上的尼众都由各自的父母、兄弟姐妹等亲人供给糌粑、面粉、酥油、土豆、蔬菜等。尼众身着的僧服与喇嘛寺院的僧伽服相同，都是用紫红色面料作外袈裟，以淡黄色薄布料、大绸料作内衣，不得穿裤子，也不得穿有金缎的上衣（有金缎则表示有一定学历）。尼僧的个人生活标准依各自家庭经济条件的不同而有高低，但条件再好也不得过高享受。另一种是约5%的尼众，没有父母、兄弟姐妹或亲戚供养，以及年迈无人供养者，则由寺院的集体经费中开支。这部分尼众的生活，只有糌粑、面粉能基本保证，酥油、白糖、蔬菜等就很少很少了。尼众的生活是各自管理的，不像喇嘛寺院那样经常集体进餐，寺院供茶、肉粥、面条等，个人也可吃牛、羊肉。

　　尼寺院的经济情况与喇嘛寺差别很大。大部分尼寺地处高山峻岭中，远离城市，远离村寨，平均海拔都在3600米以上，不易得到广大信徒的香火布施，群众家里有红白喜事也难以上高山去请尼僧来念经、超度、祝福、消灾。加上普遍认为尼僧主要是修炼自身，求得超度，所以一般也不找尼僧做法事。因为尼僧没有高学位，尼寺也就得不到像喇嘛寺一样的社会地位和认可，没有社会布施的财源收入（扎巴、喇嘛则有一定津贴）。更主要的是尼寺没有自己的土地、牛羊、佃户，也没有固定的大施主。有的尼寺院也有些牛、羊、猪、鸡等，但都是居士们放生在寺内的，不能杀，不能卖，只能让它们自然死亡。尼寺要靠尼众家庭对寺院的义务供养，比如凡是新入寺的尼僧，其家庭必须给寺院布施钱、粮，根据各家条件，多少不限，但最起码要为全寺尼众开一顿饭，每个尼僧至少2元钱，寺主、住持还要多些，每年的佛日也要给寺院布施一点。另外，每年秋季，大多数尼寺都通过“化缘”为寺院乞得钱粮作为公共开支。出家人可为“乞士”，“上乞佛法以资法身”，“下乞俗人之食，以养色身”。化缘，就是三五人结伴，到城市、农村、牧场去“化”，坐在路边、村口念经，挨家挨户去乞钱物。按藏族地区的信仰和习俗，遇有化缘，没有一家不给的，只是多少不一而已，所以每年一次的化缘则是尼寺的主要经济来源了。这部分公共财物主要用于供养无家的、年迈的尼僧生活和尼寺每年一两次大型法事诵经时的开支。

　　一般来说，地处偏僻山区、交通不便、人口稀少地方的尼寺，经济状况比之交通方便、人口较多的地方的尼寺要差很多，而拉萨等城市里的尼寺，情况就更好得多。

（责编：顾钰）