清宫遗存毗卢佛坐像 8——9 世纪 克什米尔 黄铜 高19cm
佛双目平视,眼圆睁,瞳孔居中,微笑中略带惊奇,是克什米尔造像的独特神情。宝冠高耸,宝缯飞扬。身躯饱满,手结智拳印,结跏趺坐于光素的厚方垫上。工字型岩石砌块方座,两侧弟子跪坐,手持供物,正中一狮探头侧视,生动有趣。佛像略显拙笨,但铜质光滑圆润,工艺精细。此佛配有佛龛。龛背板刻汉满蒙藏四体铭文:“乾隆十七年六月初九日,钦命章嘉胡土克图认看供奉大利益梵铜琍玛毗卢佛。”佛龛内贴黄签题记:“十五年六月十七日张家胡土克图进。”
注释:
1、《佛学大辞典》中讲,毗卢佛是“毗卢遮那佛”的略称,“毗卢遮那佛”是释迦牟尼的法身佛,说到这,您可能要问了,“法身佛”又是什么佛呢?其实,佛教中经常会提到“三身佛”,即法身“毗卢遮那佛”,应身“释迦牟尼佛”,报身“卢舍那佛”,这三尊佛像的关系非常奇妙,对此佛教中有一个精妙的比喻,其实法身毗卢遮那佛,就像是天上的一轮明月,应身释迦牟尼佛就像是月亮映在水中的影子,报身卢舍那佛就好比是水干了,月亮的影子不见了,但月亮依旧存在,就是说法身毗卢遮那佛,不管在什么时候都永远存在,可见他在佛教中的地位非常重要,因此,许多寺院都有供奉,象北京法源寺,洛阳白马寺。
2、章嘉胡土克图(呼图克图) (lCang-skya Khutukhtu),中国清代掌管内蒙古地区喇嘛教格鲁派最大转世活佛。第一世章嘉出生于张姓之家,原称张家,后改章嘉。呼图克图为蒙语“圣者”。其母寺为青海佑宁寺(原称郭隆寺)。
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