萨迦寺 海拔最高的学术重镇

　　萨迦寺虽然不复昔日辉煌，但作为萨迦派的主寺仍是全西藏重要的学术中心之一，甚至可以说是世界上海拔最高的学术重镇。

　　据中国社会科学院民族学与人类学研究所已故藏学家王森《藏传佛教发展史略》介绍，桑普寺原属噶当派，现为格鲁派寺庙。但是我们在桑普寺实地考察时发现，该寺与萨迦派的联系似乎更为紧密，不但非常推崇萨班，而且现在桑普寺的僧侣都在萨迦派系统中接受过学术训练。

　　回到拉萨，学者们也常提到萨迦寺。阿旺丹增告诉记者，萨迦寺是萨迦派的主寺，元代，作为量论大师的萨班开创了因明学的新阶段。西藏图书馆副馆长旦增则说，萨迦寺有大量的文物和典籍，比图书馆还多，号称“第二敦煌”。

　　这个学术重镇深深吸引着我们，记者一行决定去萨迦寺拜访。

　　从拉萨南下，再沿雅鲁藏布江西行，过日喀则后，从仁达村逆萨迦河而行，不久就到达了萨迦寺。

　　萨迦寺分为南北两寺。南寺位于山下平地，海拔约4300米，高墙大院，壁垒森严，建筑年代晚于北寺，1268年由元代国师八思巴修建，在元代曾是全藏的政治、宗教、文化中心。北寺位于后山腰，海拔更高，大约4500米，主体已成废墟。我们意外地发现，萨迦北寺和桑普寺一样始建于1073年。萨迦寺虽然不复昔日辉煌，但作为萨迦派的主寺仍是全西藏重要的学术中心之一，甚至可以说是世界上海拔最高的学术重镇。

　　南寺大殿右侧的普巴康，布局庄重，靠墙的书橱装饰华丽，里面整齐地叠放着许多经卷典籍。正在清扫地面的索朗益西停下来向我们介绍，殿内有萨迦派最重要的两大法王萨班和八思巴的大铜像，而居中供奉的文殊菩萨塑像是由萨班大师亲手制作的。

　　记者气喘吁吁地爬上北寺废墟的最高点，居高临下，俯瞰两寺。山下狂风呼啸，卷起沙尘，直接扑入南寺，当年的僧侣在这里建立起一个学术中心，真是令人惊讶。

　　1244年，萨班就是从这里出发，携带幼年的八思巴、恰那多吉两个侄子前往凉州（今武威）。1247年，他凭借惊人的政治智慧，与阔端进行历史性的凉州会谈，向全藏发布了《萨迦·班智达致西藏众僧俗的劝导信》。凉州会谈以和平方式正式完成了西藏纳入元朝版图的历史事件。

　　在萨迦寺，我们想起一个传奇人物——在这里成为藏传佛教高僧的南宋恭帝赵。

　　元灭南宋后，赵被送到萨迦寺出家，法名为“合尊法宝”。他学习藏文，精研佛法，作为翻译家的他还和《因明正理门论》的第一个藏译本有关。

　　《因明正理门论》是汉传因明的重要文本，根据虞愚、杨化群等因明学家的研究，该书第一个藏译本由汉僧胜藏主和度语教童所译，并经汉僧法宝校订。这个汉僧法宝就是赵。也许，赵在萨迦寺校订《正理门论》（藏文译本中无“因明”二字）是藏传因明和汉传因明之间最早的交汇点之一。

　　可惜我们在萨迦寺已经寻找不到这位汉族帝王兼藏传佛教译师的遗迹，也许，萨迦寺那数量惊人的文献宝藏中还掩藏着与他有关的材料。

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（责编：王东）