爱国爱教树典范——走进西藏扎什伦布寺

　　文物保护 长盛不衰

　　夏日里，日喀则的太阳升起的时间比内地要晚一些，上午9时许，萨龙·平拉的助手达瓦次仁领我在寺里参观。

　　在扎什伦布寺，从西往东依次坐落着5重大殿，包括强巴佛殿、十世班禅灵塔殿、四世班禅灵塔殿、五世至九世班禅合葬灵塔殿和措钦大殿，还有80多间小佛殿。这些殿堂内供奉有从内地、印度、尼泊尔、克什米尔、蒙古等许多地方请来的佛教上师、本尊、佛陀、菩萨等加持的尊贵塑像上万尊，其中，九世班禅曲吉尼玛于1914年主持修建的强巴佛殿中，供奉一尊鎏金的强巴佛坐像，佛像高26.2米，是世界上最高最大的室内铜塑鎏金佛像。据说，为佛身制作一套袈裟，就需要3000多米的缎子，可见佛像之巨大。寺里还藏有大量的唐卡、壁画、经书、法器、瓷器、绸缎等，还有历代班禅大师受中央政府册封的金印金册、玉印玉册等珍贵文物，这些珍品都是汉藏民族团结源远流长的历史见证。

　　在措钦大殿外，我们碰到了寺文管组组长次仁多吉，他在寺里生活了60多年，是个文物修复专家。每天，除了做早中晚的功课外，他最重要的任务是在寺里巡视各殿的文物保护情况，并对寺维修队的工作进行指导。每当发现需要修补的壁画或是佛像时，次仁多吉就会根据藏文经典绘出样图，并指导徒弟们进行修复。“这个殿中白度母像的手就是修补过的，新的地方颜色稍亮一些。”在参观过程中，次仁多吉小声地指出这里或那里做出的修补，其精细程度，令人难以分辨。

　　虽然已经70多岁了，次仁多吉依然步履稳健得令人羡慕。目前，扎什伦布寺有两个殿正在新建和维修中，顺着又高又陡的简易脚手架，次仁多吉非常灵便地爬上了二楼，向我介绍工人们正在绘制的佛像壁画的内容，“这里预计要绘1000个小型佛像，另有一些大的佛像，这些壁画的总体设计，都是由我组织设计的。”次仁多吉说。

　　走过殿门口，达瓦次仁提醒我，注意看看门把手上的精美工艺。“这种藏传佛教的工艺现在已接近于失传了，只有扎什伦布寺的维修队还能做出这么好的东西。”他说。

　　事实上，目前，扎什伦布寺拥有众多国家和自治区级的老中青藏传佛教非物质文化遗产传承人，这些僧人在潜心修佛的同时，在壁画唐卡绘制、藏香刺绣工艺、藏式古建等方面同样拥有高超的技艺。

　　萨龙·平拉说，1961年3月4日扎什伦布寺即被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，目前，寺的文物保护方面总体来讲非常好，主要体现在两个方面：一是扎什伦布寺的文物保护被列入了“十一五”规划当中，国家投入保护资金达到1.3亿多元；另外，扎什伦布寺自身也不断筹备资金进行维护，每年门票收入的35%都投到了文物保护方面，按照修旧如旧的原则，对佛殿、壁画、唐卡、佛塔、佛像等文物进行维修保护，还建立了24小时值班制度巡查保护，所有的殿都安装了摄像头进行监控。

　　“这些文物不仅是扎什伦布寺的，更是国家的，十世班禅大师说过，寺庙不论大小都要像寺庙的样子，僧人要像僧人的样子，诸恶莫作，众善奉行，是谓佛教。这样藏传佛教才能长盛不衰，才能昌盛佛祖的教义。”萨龙·平拉说。