题记:清晨六七点,内地都市的上班族便早早地起床,急匆匆地从城市的这一端赶到另一端。马路上,只有拥堵的车辆和行色匆忙的人群。而在西藏,人们以另一种方式迎接新的一天:经筒在手中轻轻地摇动,低声吟诵着真言,有的脚步笃定地行走在长长的转经道上,有的用等身的长度在寺庙前连续不断地磕着长头。
一名藏族老阿妈在山口上系经幡 摄影:吴清兰
六月,也是藏历四月,在西藏首府拉萨,年轻的妈妈曲珍早早地起床收拾,准备抱着三个月大的宝宝到位于拉萨北郊的色拉寺朝拜。
虽然拉萨市区离色拉寺并不是很远,但曲珍到时,供有拉萨著名的三大忿怒尊中的马头明王像的色拉杰大殿早已排了一条长长的队伍。信众缓缓地进入大殿,走到马头明王像跟前,弯身进入佛龛下方的小洞,头抵佛像的底座,虔诚祈祷并敬供哈达。
色拉寺拜完马头明王像的孩童鼻头上抹有灯灰 摄影:吴清兰
曲珍从大殿出来时,怀中的宝宝还在酣睡,只是鼻头多了个黑印。她见我不解,笑着说:“这是灯灰,拜马头明王像时点的,保佑宝宝的。”
在拉萨有一种习俗,孩子出生没多久,父母便会带他前往大昭寺朝拜,并会来色拉寺马头明王前以灯灰触鼻,祈求保佑。
问起为何只在马头明王像前以灯灰触鼻,曲珍却沉默了一会,然后腼腆地说:“怎么说呢,拉萨都这么做。”