[节日民俗]《雪域众神》　廖东凡　中国藏学出版社

基本资料

　　出版日期：2008-6-1

　　ISBN：9787802530287

　　字数：230000

　　页数：303

　　印次：1

　　版次：1

　　纸张：胶版纸

　　开本：16开

　　廖东凡，藏学家、西藏民俗学家和民间文艺家。1938年1月8日出生在湖南省宁乡县横田村。1961年北京大学中文系毕业后，远赴世界屋脊西藏高原，从事群众文艺工作和民间文化考察二十四个春秋。1985年调至北京中国民间文艺家协会，任书记处常务书记、民间文艺研究所所长；1990年调至中央统战部，任《中国西藏》杂志社社长、总编辑。先后在北京、拉萨、香港、台北等地出版藏学和西藏民俗著作三十余部（含合著），其中《西藏民间故事》获全国民间文学一等奖；《雪域西藏风情录》获珠穆朗玛文学奖，上个世纪90年代脍炙人口，极为畅销，是了解西藏民风民俗的佳作；《世界屋脊上的神话和传说》获2005年全国少数民族文学奖。

　　以藏语采集，以汉文笔录，四十多年来激情不减、故事泉涌的，除了廖东凡先生，还会有谁？

　　本套丛书以十种之盛，全方位展现西藏本土传统文化：从神山圣湖的动人传说，到四季节庆的民间生活；从历史人事的掌故种种，到市井乡间的众生百相；从形态奇异的宗教护法，到壅塞雪域的三界诸神……所涉内容之辽阔之深远，看一眼本套丛书的书目就知道了。

　　在这些故事中，有些是已经逝去的风景，有些正在发生着改变，或者添加了新的内容。唯其如此，这套丛书才显得弥足珍贵。

目录

　　序言——信仰的交流心灵的沟通陈庆英
　　佛，菩萨
　　　　大昭寺：释迦牟尼佛像的沧桑
　　　　小昭寺的释迦牟尼佛——明久多吉
　　　　桑耶寺的石头佛祖像
　　　　扎什伦布寺的世界之最——强巴佛
　　　　哲蚌寺的“见者罪消”强巴佛
　　　　布达拉宫的圣观音——鲁格夏热
　　　　大昭寺的大悲观音——托及青波
　　　　雪域藏土的三怙主
　　　　美丽、善良的度母女神
　　本尊
　　　　大威德金刚——吉集
　　　　胜乐金刚——德巧
　　　　萨迦寺本尊金刚橛——多吉普巴
　　　　萨迦寺本尊喜金刚——杰巴多吉
　　　　宁玛派本尊八大法行——噶结
　　　　藏传佛教五大本尊
　　出世间护法神
　　　　藏传佛教首席护法——大黑天贡布
　　　　大昭寺的总护法——吉祥天女班丹拉姆
　　　　色拉寺的总护法——马头明王丹真
　　　　甘丹寺的总护法——具誓阎王唐青曲杰
　　　　甘丹寺的第二护法——切丑巴拉
　　　　扎什伦布寺的护法——大红司命主姜森
　　　　财神——布禄金刚赡巴拉
　　　　财神——北方多闻天王朗色
　　　　商人之神——村本·罗布桑波
　　　　生生死死六道轮回图
　　世间护法神
　　　　桑耶寺的总护法——神王白哈尔
　　　　桑耶寺的第二护法——红魔赞玛热
　　　　色拉寺麦扎仓的护法神——东方身之王托乌曲杰
　　　　热振寺的守护神——白毡大王青嘎瓦：
　　　　直贡提寺的守护神——老祖母阿吉曲珍
　　　　拉莫寺的总护法——白梵天王仓巴噶波
　　　　桑普寺的护法神——犀甲护法色丑巴
　　　　宁玛派的护法大神——善金刚唐青多勒
　　　　铁匠的守护神——骑羊护法唐青嘎瓦纳波
　　乡土神
　　　　藏地乡土神的缘起
　　　　雪域藏土的三界神
　　　　复仇的鬼魂——曲水·丹巴次仁
　　　　东嘎山头的女幽灵
　　　　色新村和色新村落神
　　　　雄巴圣泉的守护神
　　　　柳乌城堡上的魔影
　　　　贡塘拉姆女神的两个丈夫
　　　　喇嘛唐白曲则成了神
　　　　阿麦村的守护神
　　　　扎吉拉姆女神原本是汉家女
　　　　吐蕃大相成了复仇之神
　　　　美尔格地方的恶神尼玛朱扎
　　　　拉萨郊区农家的灶神
　　　　拉萨河上的爱情鸟
　　　　萨迦巴姆：是人，是鬼，还是神?
　　雪山神
　　　　山神之祖沃德功杰
　　　　念青唐古拉雪山神——唐拉雅秀
　　　　雅隆河谷雪山神——雅拉香波
　　　　年楚河谷雪山神——岗瓦桑布
　　　　玛钦邦拉雪山神和年布玉赞雪山神
　　　　桑丹岗桑雪山和山口的黑狗神
　　　　雪山蓝湖的守护女神
　　巫觋
　　　　达赖喇嘛的首席巫师乃琼
　　　　父子相承的拉莫巫族
　　　　噶顿巫师降神记
　　　　西藏最大的女巫——丹玛森康
　　　　从普通藏兵到宫廷护法
　　附录
　　　　大昭寺朝佛
　　　　哲蚌寺的神佛
　　　　色拉寺的圣迹
　　后记

内容摘要

　　小昭寺的释迦牟尼佛——明久多吉
　　拉萨有两座供奉佛祖释迦牟尼的庙宇，一座是大昭寺，藏语叫“祖拉康”，主殿供奉着公元7世纪文成公主从长安带来的佛祖十二岁身量的坐像；另一座是小昭寺，藏语叫“绕木齐”，主殿供奉尼泊尔赤尊公主从加德满都带来的佛祖八岁身量的坐像明久多吉，意为“不动金刚”。有关大昭寺释迦佛像的情形，前文中已有介绍，下面介绍明久多吉佛像的形成和来到雪域藏土的情形。
　　据藏文古籍《西藏王统记》记载：公元7世纪30年代初，藏王松赞干布派出以大相噶尔东赞和吞米·桑布扎为首的求婚使团，翻过白雪覆盖的喜马拉雅山，抵达尼泊尔王国的首都阳布城，晋见了尼王那陵提婆（甲胄王），呈上了请婚的金币和镶嵌红宝石琉璃的盔甲等，替藏王松赞干布求请赤尊公主为妃。尼王开始并不同意，经过多次求请并被拒绝之后，噶尔东赞根据藏王的授意，提出尼王如不同意这桩婚事，吐蕃将派出五万骑兵进行征讨。尼王慑于藏王军事实力的强大，同时也喜爱松赞干布的年轻有为、励精图治，答应把女儿嫁给他为妃。

 

（责编：鹤喆）