噶举寺

          　　
　　经堂西侧为护法神殿，面阔2间，进深3间，中立2柱。殿内佛像毁于“文革”中，但东西两壁的壁画最为精彩，主要内容为密宗护法神：金刚持、依怙神、吉祥天母等。金刚持横坐在一头白色巨狮之上，身后衬托头光和背光；束高髻，赤裸上身，胸饰项圈、项链，手腕戴手镯，脚饰脚足钏；左手持法螺，右手持锡杖，周围簇拥着披铠甲的四大天王，神态威严。依怙神为9头，每面有3眼，每个头上都戴有五骷髅头冠，头发倒坚，形如火焰；其颈上扎一条人皮围巾和一条长蛇，佩人头项链；腰缠巨蟒，巨蟒身上有无数只眼睛；裸露其怒目，龅牙咧嘴；两只手臂上也绘有眼睛，左手持弓箭，右手持法器；像后绘火焰纹，更加衬托了依怙神的威严恐怖，使人怵目惊心。吉祥天母呈忿怒相，头戴骷髅冠，3只眼，怒目圆睁，张口怒吼，4只手臂持有锡杖、金刚杵等法器，横坐在一匹白骡之上；白骡臀部有一只眼睛；吉祥天母左上方绘有一个狮子头和一个鳄鱼头的女性，传说是她的两个妹妹。壁画以线描为主，晕染手法，增强了层次和质感，似乎采用了尼泊尔的“湿壁画法”。
            　　
　　经堂东侧是格鲁派的护法神殿。在噶举寺南面的原始密林中原有一座格鲁派寺庙名“巴夏贡巴”。1888年中英隆吐战役之后，巴夏贡巴废弃。1890年，第十三世达赖（土登嘉措）下令将巴夏贡巴的护法神殿迁入噶举寺，委托噶举寺活佛格桑曲莫嘉措管理。神殿面阔2间，进深3间，中立2柱。殿内佛像、壁画等毁于“文革”中。
            　　
　　噶举寺内文物众多，主要有唐卡、绣品、四面观音铜像、观音像铜铸范等，甚为珍贵。
            　　
　　四面观音铜像：通高30厘米，莲台宽30厘米。观音像束高髻，饰圆形7瓣团花耳环；半裸上身，颈戴项圈，胸饰项链、璎珞，饰臂钏、手镯，乳房丰满，披帛绕肩由小臂下垂，手结禅定印；下身着长裙，结跏趺坐于仰莲座上。
            　　
　　观音像铜铸范：通高20厘米，底宽12厘米。铜范为双叶范：一叶为观音正观，一叶为观音背面。观音像束高髻，戴花冠，佩圆形团花耳环；裸上身，颈戴项圈、璎珞，胸部稍有起伏；披帛绕肩，戴臂钏、手镯；下着裙，结跏趺坐于仰覆莲座上，双手捧一化佛。两叶范相合为一平面吐三角形的圆锥体。
            　　
　　释迦佛唐卡：长90厘米、宽60厘米。以蓝色为底色，用红、白、黄、绿四色绘成。主尊体为释迦佛像：螺髻，长耳垂肩，着袈裟，双手捧宝钵，结跏趺坐于仰莲座上；身后有圆形头光和背光。其中两侧为众度母蹲踞像。唐卡上部为须弥山，山中绘有汉式楼阁；须弥山左侧绘有释迦佛、菩萨、吐蕃法王的小型跏趺坐像及覆钵式佛塔，右侧为宗喀巴和二弟子的小型跏趺坐像及覆钵式佛塔；下部为菩萨、护法神像及覆钵式佛塔。属清代精品。
            　　
　　天王唐卡：长90厘米，宽60厘米。以绿、白、红、黄、蓝五色绘制，绿色调浓重。主体为北方多闻天王，藏语称“那姆赛”，身着戎装，戴盔挂甲，右手执伞，左手握鼠，骑白狮，身后有圆形头光。天王四周环绕汉式楼阁，庭院中有皆身着戎装的骑士。唐卡上部为两排小型佛跏趺坐像，佛像中间为宗喀巴及二弟子三像。属清代珍品。

 

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