达拉岗布寺

　　达拉岗布寺，在山南地区之加查县境内，位于县驻地以东、计乡西北约4公里的达拉岗布山顶，海拔4150米。
            　　
　　达拉岗布寺，略称“岗布寺”，是塔布噶举派的祖寺。始建于1121年，由塔布噶举派的祖师塔布拉杰创建，距今已有八百多年的历史。据《青史》、《红史》等藏族文献记载，塔布拉杰，意为“福宝”，本名“索南仁钦”，西藏著名佛学家。1079年（藏历绕迥之土羊年）出生于藏南塔布地区的“涅”地方（今隆子县），属尼氏家族（西藏古氏家族之一），父亲叫尼瓦嘉波，母亲叫雪谟萨伽江。他幼名叫“达瓦循努”，少年时学医，以精通医于是医道驰名，人称“塔波拉吉”（意为塔布地方的医生），后因他后期常住在他自己兴建的岗布寺，又称“岗布巴”。20岁时妻子不幸去世，因而悲观厌世，在26岁时出家依贤巴岭巴授具足戒，后从玛裕罗丹闻习《胜乐》和《大宝六庄严母》等许多灌顶法类，又依嘉裕瓦、柳绒巴、久日贡喀巴诸上师听受了许多噶当派的教法，又拜阿闍黎绛曲散华大师为师研习修行教授，仅修13天即获得生起“不败坏三摩地”；32岁时赴后藏甄地（今聂拉木附近）拜米拉日巴（1040～1123）为师学修脐轮火阿通（密乘圆满次弟根本法之一）和脐轮火法（名猛厉火或绝地火），生起了无边征相和特殊征相，并学到了许多密宗教授法门。他有著作四十多种，颇具影响的有《解脱道庄严论》、《噶当教法次弟论》、《玛尔巴和米拉日巴传》等。他精通佛学，尤以“噶丹”和“大手印”两种法流相结合而著称。教授时视徒众机宜分别传授“方便道”或“大手印”，开创一代噶举派教法新风，他的功德美誉传遍西藏，青海、蒙古、云南等地。1121年（北宋宣和三年），在米拉日巴的谕示下，塔布拉杰从沃嘎（今桑日县境内）来到雅鲁藏布江北岸的加查县和朗县之间的“岗布日楚”。据《汉藏史集》记载，塔布拉杰在岗布寺“修习各种禅定，获得许多先知神通，境心融合，自在圆满，获得彻悟”。后于1153年（77岁）在此圆寂。塔布拉杰在世之年以该寺为其根本道场，广收门徒弘传佛法，形成了佛教后弘期著名的塔布噶举派，故史籍中称他为“岗布巴”（意为岗布地方的大师）后来他的门徒中又有4人（即：帕木竹巴、蔡巴向、达玛旺秋、都松钦巴）在前后藏建寺收徒，形成了塔布噶举的四大支系（即：帕竹噶举、蔡举的四大支系（即：帕竹噶举、蔡巴噶举、拔绒噶举、噶玛噶举），其中帕竹噶举中又衍生出八个小系（即：直贡巴、达隆巴、主巴、雅桑巴、绰浦巴、修赛巴、叶巴、玛仓巴），遂有该教派的“四大八小”之称。
            　　
　　达拉岗布寺，占地面积达10000平方米（东西长200米，南北宽50米）。寺庙建筑依山体呈东西向一线分布，北靠山巅，南临雅鲁藏布江河谷。主体建筑群分为上、下两个层次，分别位于山顶崖上及山腰坡麓地带。山顶崖上的建筑有2处：塔布拉杰修行室，高二层，有柱12根，仅有一条小道可沿崖壁通达、朱布德，为僧从集体修行的地方，距塔布拉杰修行室约300米，高二层（上层已毁，仅有底层，有柱8根），墙体高4～8米。山腰坡麓地带的建筑为达拉岗布寺的主体，由西至东有塔林、佛殿、曲康宁玛、拉布让、讲经场及杜康大殿等，气势宏伟。