扎什伦布寺

     　　
　　甲拉拉康：意为“汉佛堂”。位于大经堂旁边。这是一座证明后藏禅与清朝中央臣属关系的佛堂，堂内陈列着历代皇帝赠赐给各世班禅的礼品。汉佛堂楼上，有清朝乾隆皇帝的巨幅画像，系宫中原作。画像前侧有清道光皇帝（宣宗）的万岁万万岁脾位。据说，汉佛堂为西藏其他寺院所汉有的。该佛堂是第七世班禅丹白尼玛（1782～1853）兴建的，供奉皇帝万岁牌的事实，说明西藏当时对清朝的臣属关系。汉佛堂内的偏殿是清朝驻藏大臣同班禅会晤时的客厅，厅内保持着当年原有的摆设。据说，过去每逢皇帝传下圣旨，便由驻藏大臣在汉佛堂宣旨，便由驻藏大臣在汉佛堂宣读；班禅接旨后，在皇帝画像前叩头谢恩毕，再到偏殿会晤厅出小门就是陈列厅，厅内珍藏有清朝皇室封赐给各世班禅的金册金印、玉册玉印等无价之宝，以及皇帝赐给的各种礼品，包括明代永乐古瓷、元明织品、玉石如意，罕见的隋、唐时期的古佛、贝叶经卷等大量珍贵文物达数百件，都是研究西藏历史、政治、经济的宝贵文物资料。
            　　
　　强巴佛殿：位于扎什伦布寺西侧。由第九世班禅曲吉尼玛（1883～1937）亲自筹划、主持于1914年（民国三年）始建，历经四年建成。佛殿高31米，平面呈“凸”字形，建筑面积862平方米，分为莲花殿、腰部殿、胸部殿、面部殿和冠部殿等5层。每层顶角各卧雄狮1尊。从殿堂攀登到顶层有木梯105阶。殿内供奉着一尊高大的强巴佛，结跏趺坐于3.8米高的莲座上，佛像全用黄铜浇铸而成，总高26.7米，铜佛身高22.4米，佛手长3.8米，中指长1.2米、粗1米，肩宽11.5米，耳长2.8米，面部宽4.2米，手堂宽1.6米，脚板长4.2米，鼻蕊可容纳一个成年人，神态安详慈善。这尊铜佛像是现今世界上最高最大的室内铜像，当初由110名工匠花费四年时间才建成，共耗费黄金279公斤、黄铜115875公斤，其他装饰更是不计其数。仅眉间白毫所用的金刚大钻石直径约3厘米，直径1厘米的金刚钻石有三十多粒，大珍珠三百余颗，以及各种珠宝一千四百多个，庄严肃穆。铜像所穿的袈裟也是世界上最大的。据史料记载：强巴佛曾更换过两次袈裟：第一次是1914年，第二次是1957年。如今这件袈裟是1985年10月由四川阿坝州的活佛阿旺罗桑出资，从各地请了6名有经验的裁缝赶缝赶了一个半月制成的，共用绸缎3100米、丝线18公斤，各类花边和缀饰不计其数。这尊强巴佛的造型生动庄严，工艺精湛，反映了藏族人民惊人的创造才能和雕塑水平。其面相俊秀圆满，头戴宝冠，耳饰大环，慧眼微张，右手施与愿印，左手施说法印，印上又伸出莲花两枝，莲花瓣上有时轮和甘露宝瓶，使人望之无不肃然起敬。佛殿内墙壁上遍绘壁画，题材有1000尊强巴佛像、强巴佛传记、轮回图、时轮图、宗喀巴师徒像、阿底峡尊者、仲敦巴、俄·洛丹喜饶以及第十三世达赖喇嘛、第九世班禅活佛和经师丹增旺杰等，内容丰富，色彩艳丽，绘画艺术高超。
            　　
　　晒佛台：位于扎什伦布寺东北部的山坡上。建于1468年，高32米，长42.5米，厚3.5米，全部用石块砌筑。墙内中空，有9层楼高，可沿木梯攀登到顶。远望晒佛台，雄伟壮观。每年藏历5月13～15日三天，要在这里展示过去、现在、未来三世如来的巨幅丝织佛像，供信徒瞻仰膜拜。
            　　
　　曲康吉：即第四世班禅灵塔祀殿。扎什伦布寺建有第一世达赖喇嘛和第四至十世班禅灵塔，其中最为庄严华丽的是第四世班禅和第十世班禅主持修建的第五至九世班禅合葬灵塔和祀殿。第四世班禅罗桑却坚赞灵塔祀殿用了四年零四个多月的时间，于1666年建成。灵塔身高11米，花费黄金2700余两、白银33000两、铜皮39000公斤、绸缎9000尺，各种珍珠宝石不计其数。据史书记载：班禅圆寂后建造灵塔祀殿是从第四世班禅时开始的，而前三世班禅（第一世班禅葬在甘丹寺，第二、三世班禅葬在后藏安贡寺）并没有在扎什伦布寺塔葬。
            　　
　　班禅东陵扎什南捷：第五至第九世班禅灵塔，在“文革”中遭到破坏，经中央批准并拨专款，在第十世班禅额尔德尼·确吉坚赞的主持下，于1985年动工修建了第五至九世班禅合葬灵塔，全名为“班禅东陵扎什南捷”，至1988年12月竣工。塔祀殿总建筑面积为1933平方米，高33.17米。灵塔身高11.52米（高于第四世班禅灵塔0.52米），银包金裹嵌满珠宝，仅包裹塔身就用黄金217.7公斤、白银1669公斤、黄铜5638.75公斤。与曲康吉相互媲美，使扎什伦布寺更加雄伟壮观。
            　　
　　班禅东陵扎什南捷的总投资为780万元，黄金108.85公斤、白银1000公斤、水银1099立方米、钢材116.8吨、水泥1105.67吨、石料71782块；扎什伦布寺还为灵塔提供白银669公斤，第十世班禅、西藏自治区、日喀则地区和扎什伦布寺还为修建灵堂赠送了相当数量的宝石、珠宝等物装饰灵塔。
            　　
　　班禅东陵扎什南捷在建筑风格上，既运用了现代化的技术和材料，又保留了西藏传统的建筑特点。灵堂主体为钢盘混凝土结构；灵堂二楼建有别具一格的小金顶，加上顶层的大金顶，使灵堂外表更加美观，堂内亦宽敞明亮。门框上镂空雕刻有龙、凤、飞天和“堆经”，雕饰华美。灵堂四壁满绘壁画：正中是释迦牟尼佛，左右两边是格鲁派始祖宗喀巴师徒三尊；东壁上绘有“萨迦五祖”（即：贡嘎宁布、索南孜摩、扎巴坚赞、贡嘎坚赞、八思巴）及藏传佛教噶当派祖师阿底峡三师徒；西壁上绘有宁玛派祖师和噶举派的祖师。西侧壁画是第九世禅却吉尼玛（1883～1937）像，东侧壁画是第十世班禅却吉坚赞（1938～1989）像，这两幅壁画是以现代绘画艺术逼真地塑了两位历史伟人。灵堂天花板上还绘有各种本尊的坛城。合葬灵塔装藏丰富：塔身内装藏有第五至九世班禅的遗骨，宝瓶处装有第九世班禅的塑像；底层装有黄金（豌豆粒大小）各一块、白银马掌（大号）2个、各种粮食16823.15公斤等，物品达63种之多；塔瓶下部装有《甘珠尔》一套，各宗教大师的传、经论1263部，木刻印刷佛像6797张，各种类型的经书595820张。灵塔祀殿落成后，第十世班禅亲自主持了开光仪式，中央和西藏等有关方面都前往祝贺。