廓迦寺

　　廓迦寺，在阿里地区普兰县境内，位于县城东南部廓迦乡的廓迦村、孔雀河东岸。寺庙坐北朝南，殿宇巍峨，经堂、僧舍、舍利塔密布；寺庙依地势建造，南北山峰环抱，依山傍水，风景十分迷人。
            　　
　　据《西藏王统记》等藏族史料记载：吐蕃赞普后裔吉德尼玛衮来到阿里后，在普兰的噶尔冻建立了基地，并在朗钦日山上建筑了阿里史上极负盛名的枯卡尼松宫堡。后来吉德尼玛衮的孙子廓日于12世纪初建造了廓迦寺。
            　　
　　据传，当时在此地来了7名印度云游僧从事佛法活动，行前特给阿里国王留下了7大包银子，惊奇的国王请教大师如何处置，大师称：此乃财神瞻巴拉赐予的非凡妙果，不应据为已有，应行善积德，作为造福于众生的供品精心侍奉。于是，国王依照神意和大师的指点，动用大量的人力、财力，相继在噶尔冻建造了规模宏在的上下宫堡和色康大经堂，暂时将7名印度僧人留下的银子供于其中。不久为铸造世间罕见的文殊菩萨（佛教八大菩萨之一）像，国王将7大包银子带到中尼边界的“谢噶尔仓林”，请尼泊尔工匠阿夏大玛和克什米尔工匠汪古拉等，让他们用这些银子铸造文殊菩萨大像。造毕，便请仁钦桑布大译师（958～1055）给此像开光，而后用木轮马车运往噶尔冻色康大经堂。沿途风餐露宿，当行至达杰玛塘时，受阴于阿莫黎噶石块，此时忽然听到文殊像开口道：“吾依附于此地，扎根于此地。”平时忽然听到文殊像开口道：“吾依附于此地，扎根于此地。”平时面无笑容的国王听到文殊菩萨开金口，破天荒地露出了笑容。从此，杰玛塘被称为“廓迦”（即依附于超级地，扎根于此地之意）。后来在此地建的寺庙亦称“廓迦寺”。此寺的第一座建筑是造型奇特的“益西那伦珠”经堂，并将文殊像供于堂内阿莫黎噶圣石上，从此廓迦寺声名远播。
            　　
　　到了拉德王朝时期，廓迦寺举行了一次极为隆重的修建大经堂和文殊像宝座的仪式。据传，制造宝座时，国王下令寺主紧闭大门。寺主初时遵命，但到了第五日，性急的寺主惟恐世间稀有的银质文殊像被上部天界、中部欲界或下部龙界请走，便提前打开了大门，奇迹出现了：寺主发现置于阿莫黎噶圣石之上的宝座，尤其是刻在底部的莲花枝与端坐于上的文殊像交相辉映，宝座左右有花、叶、果及30朵花瓣。这预示着应在此修建观音菩萨和金刚持菩萨像，在莲花底部应镶七尖蛇冠的龙王忻乐像。为尽早使其天然成就，两尊佛像的4臂中前2臂合掌而又微微下垂；为使供奉之声响彻四方，两尊佛像的左右绘有文殊菩萨弹奏琵琶的画像，其旁绘有七宝（即：金银、琉璃、贝壳、珊瑚、玛瑙、珍珠、玫瑰），周围绘有狮子宝座、孔雀宝座及如意宝树、如意宝牛、如意宝果等祥瑞图案。此外，还供奉有自在天、梵天、帝释天、偏入天、龙王、凤凰王等，栩栩如生。宝座后面绘有六牙象、妙音小鸟、众生之冠人、圣鹿角、巨鳌、大鹏王等画像，结构精巧，形象逼真。