萨迦派寺庙

　　吐蕃贵族昆氏家庭的后代贡却杰布于1073年在后藏萨迦地方建萨迦寺弘法，遂形成萨迦派。萨迦派的真正创始人应该是卓弥·释迦益西。该派寺院的围墙上涂有象征文殊、观音和金刚手菩萨的红、白蓝三种颜色的花条，故又俗称“花教”。教主由贡却杰布家庭世代相承，有血统、法统两大传承。僧人不禁娶妻，惟规定生子后不再接近女性。主要弘扬道果教授显密教法，认为人生无堂，世界万物皆由因缘和合而成，并非实有。该派的时轮金刚法和它的支派觉南巴的时轮金刚法，奠定了藏传佛教时轮金刚学的基础。13世纪中叶，萨班·贡噶坚赞、八思巴叔侄与蒙古皇帝缔结法缘，西藏正式接受中央王朝管辖，成为中国信封不可分害的一部分。八思巴被元世祖忽必列封为“帝师”，统领天下释教，并领西藏十三万户，建立西藏地方萨迦政权，为藏传佛教实行“政教合一”统治之始。

　　至元末，萨迦政权被噶举派取代，萨迦派仅保有萨迦地方政教权力。元代以后，萨迦派内部出现了鄂尔、贡噶、擦尔三个支派，分别以日喀则西南的鄂尔寺、山南贡噶的多吉丹寺、萨迦西南的土丹格培寺为中心，建有不少萨迦派寺庙，其中萨迦寺最为著名，被雀为“中国第二敦煌”。还有佛法僧三宝俱全的桑耶寺，该寺本系传授宁玛派密法典籍的中心寺院，但不寺多次遭火灾，后由萨迦派修复，除护法神殿外，全归萨迦派接管，故归入萨迦派寺庙。

 

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