藏传佛教直贡嘎举派

　　“直贡”是地名，又译“止贡”、“枳孔”等，《明史》等汉文史料写作“必力工”，位于今西藏自治区墨竹工卡县境内，地当拉萨吉曲河上游的秀绒河畔。1179年，帕珠噶举的创始人帕珠·多吉杰布(1110～1170年)的大弟子之一仁钦贝来到直贡地方，从木雅·贡仁的门徒手里接收了一座小庙，在此基础上创建了直贡梯寺，从此兴盛发展起来的教派称为直贡噶举派，是达布噶举“四大八小”之一小派。

　　直贡噶举派的创始入仁钦贝(1143～1217年)的梵文名为热那室利，又尊称为觉巴仁波且(救宝)和吉丹滚(世间怙主)或吉丹松吉滚(三世间怙主)，还有尊巴杰和多吉贝等名字。他出生在四川邓柯地区的居热家族，自小跟父亲学习大威德金刚法，l167年前往西藏参拜帕珠·多吉杰布，学习噶举派教法，成为帕珠·多吉杰布的大弟子。他曾身患麻风病，后通过修炼密法治好了自己的病，而且治愈了很多麻风病患者。1177年，仁钦贝受沙弥戒和比丘戒，并出任帕珠丹萨梯寺主持，不久又被迫离开丹萨梯寺。创建直贡噶举后，仁钦贝派出身于朗氏家族的京俄·扎巴迥乃担任帕珠丹萨梯寺的主持，从此，不仅把帕珠丹萨梯寺交给了朗氏家族，而且受直贡派的控制。京俄·扎巴迥乃是仁钦贝的近侍之一，也是直贡寺的第三任主持。 1240年蒙古兵到西藏，一路抢劫掠杀，热振等寺的许多僧人被杀，直贡地区的政务官被擒，京俄·扎巴迥乃使用神通保护了直贡寺(《贤者喜宴》第1416页)。蒙古将军多达那波向阔端王报告西藏情况时所说的“最具神通”者就是这位京俄·扎巴迥乃。

直贡梯寺

　　直贡地区为前藏中心，处在康藏通要口，农牧杂处，人口稠密，经济发达。由于有利的地理位置以及直贡·仁钦贝本人严格持守戒律，修行有成就等人格力量的吸引，直贡派创建后得到了迅速的发展。据《直贡法嗣》等史料记载，建立直贡梯寺后不久的一次夏居法会上聚集了10万余僧人，仁钦贝派二千七百名僧人到杂日、拉齐、冈底斯等三圣山去开山建点、居山隐修。“但来年所聚弟子竟达13万之多。”(《直贡法嗣》)在第四任主持迥·多吉扎巴(1210——1278年)时期僧人竟达18万之多。僧众最多的时候竞达18万人，这种现象是空前绝后的。当时的弟子并不需要僧舍，岩洞、石板屋、帐篷都可以作为居处，听完法后再前往各地去修行。谚语“山皆直贡山，坝皆直贡坝”可能就是从这时开始流传的。当时元朝在西藏设立十三万户府，直贡政务官获得了万户长的封号，而且与萨迦本钦一样有宣慰使的头衔，这是元宣政院地方职官品级最高的头衔。