噶举派总说

　　藏绒地方的梅敦村波，生于后藏年楚河上游的达采 (虎园)地方，起名索南坚赞，依止玛尔巴学得全部教法，在绒哇朵地方建寺，并迎请玛尔巴到该处，广为奉侍。他没有后裔。

　　玛尔巴和梅敦二人的弟子有尚索南喀，其子为德贤意希宁波，其子为尚敦衮扎，其子为喇嘛仁钦，其子为释迦杰波，其子为尚敦扎觉，他们已自成一教派体系。

　　关于贡塘地方的米拉日巴，当初那若巴大师曾向玛尔巴授记，当玛尔巴请问米拉的详情时，那若巴大喜，以手遥指西藏方向，说：“玛尔巴之大弟子胜于其他人。”米拉日巴的家族系穹波氏，出生在拉堆下贡塘的扎果珍地方，父亲是米拉协杰，本人名叫多吉坚赞。因受伯父欺凌，无法安居，故前往卫地，在雅隆地方请涅粗敦教给下冰雹的法术，又到绒地请拉杰穷传授放咒，消灭了全部仇敌，又向绒敦拉噶学大园满法(34)。此时米拉日巴听到尊者玛尔巴之名声，前往洛扎。

　　玛尔巴用黑咒术调伏他的仇敌，为消除他用咒术冰雹杀人之罪业，玛尔巴让他修建一座九层的圆形城堡，后又让他改成三角形、半圆形、正方形，每当他快要建成时，玛尔巴就让他拆除重修，这样他的的背被磨破达六次之多，驼着背仍然修建。他每年修建一层，玛尔巴教他一个口诀，灌顶一次，修至第五层时，玛尔巴教他密乘，修至第六层时，米拉日巴见到了本尊。此时，俄却多任玛尔巴之侍从，见米拉日巴修法于山洞中，以冰雹征服了怨敌多叶波哇。后师母无常母在玛尔巴面前为米拉日巴说情，米拉日巴又以服侍和敬信获玛尔巴欢心，玛尔巴传给他全部教法并加护持。当玛尔巴最后一次去印度时(35)，米拉日巴要前往拉堆，虽然授记中说米拉日巴是最主要的弟子，玛尔巴还是授权给他，送其返回。

　　米拉日巴一生断除尘世(36），在宗楚(37)、拉齐雪山 (38)、曲巴尔(39)等山中漫游，历尽艰辛，一心修行，九年中一直未得证悟，但他仍努力不懈，复于半月之中顿然开悟，魔障全消，在穹垄地方驯服第一魔军，修一境瑜伽（40），在拉齐秋桑地方调伏第二魔军，专修远离戏论(41)，在曲巴尔地方调伏第三魔军，专修一味(42)。又摄伏(43)长寿仙女五姐妹(44)，显现无修瑜伽成就(45)，又以各种神通幻术调伏所有人和非人。印度的达玛格底和丹巴甲噶(46)等获成就者曾来与他比试神通，称他为论藏最有名声最令人惊异的获成就者。米拉日巴八十四岁时圆寂后，其身体显现多种灵异。

　　米拉日巴的上首弟子(47)无数，但其中彻底证悟的上首弟子只有八人，即：贡塘地方的年穷日巴、坚垄地方的安宗日巴、涅玛地方的止官日巴、多扎地方的塞班日巴、尼香地方的其查日巴、日巴喜瓦沃德瓦窘、无比的达波拉杰(48）等。又称米拉日巴初期有四大弟子、中期有近侍八大弟子、年迈时收有接受教诫的三大弟子。