萨迦派的传承

　　萨迦寺是公元11世纪时衮却杰布所创建。衮却杰布(1034－1102)是吐蕃贵族昆氏的后裔。初学旧派法门，后往莫古隆，依卓弥·释迦耶协大译师学法，不久又去往依桂·枯巴拉孜已得新译密乘法要的传授，尚不满足，又往莫古隆请求卓弥传授《道果语教宝法》，卓弥为他分期传授。四十岁时，在奔波日山灰白土上建立寺院，灰白土藏语为萨迦，遂名萨迦寺。他住持该寺广传新派密法，但当时萨迦派的派名还不显著。

　　衮却杰布长子名衮噶宁布(1092－1158)，又称萨钦。他是住持萨迦教法的法座第一人，但他并未出家，穿白衣，故认他为“白衣初祖”。由于他掌握了甚多显密教法，遂称为一切显密法之教主。住持萨迦寺四十八年，弟子众多，六十七岁圆寂。

　　萨钦有四子，长子早夭，次子锁南孜摩为萨迦五祖中之白衣第二祖(1142－1182)，继承家传《亲口教宝》法门，并为众多弟子讲授，从学者众，门庭颇为兴盛。

　　三子扎巴坚赞，系五祖中的白衣第三祖(1147－1216)。二十六岁继承法座年七十圆寂。他的心传弟子即降仰萨班。萨班即萨迦班智达之简称，本名衮噶坚赞，系五祖中的红衣第一祖(1182－1251)，为扎巴坚赞弟白钦沃布之子。从喀什班钦授比丘戒，又从其弟子僧迦室黎等学声明、诗学，博通一切大小五明，遂有班智达之称号。驻守西凉的阔端王闻其名，将其迎至西凉州议定西藏归入祖版图之事，七十岁圆寂于凉州。

　　其弟桑查·索南坚赞(1148－1239)幼从萨班学习各种显密教法。他善于世务，对扩建萨迦寺庙，为昆氏家族营置私产颇竭心力。五十六岁去世，其长子即八思巴帝师。

　　八思巴本名罗朱坚赞系萨迦五祖中的红衣第二祖(1235－1280)，二十六岁时被忽必烈封为帝师，并令统率卫藏十三万户。有弟子甚多，四十六岁圆寂。

　　萨迦派在元代时颇为得势，族系分支又多，建立若干分院。后来由于互争权力渐渐衰微，法座嗣承无力，不能弘兴教法。后由其傍系法嗣继承住持萨迦教法。其中最有名的住持显教者则有雅楚·桑结白、绒敦?马畏僧格二人，住持密乘者有鄂巴衮噶桑布、宗二人。

　　其中密乘宗系一支又分为前宗巴（沫舍系）、后宗巴（贡噶系）。

　　又有一派系由刹钦·罗赛嘉措(1494－1566)所创建，汇总萨迦派各种教法，称为刹系。

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