嘎举派的传承

　　噶举派的传承从祖师玛尔巴开始。

　　玛尔巴（1012—1097），本名却吉罗追，出生于西藏山南洛扎县的一个富有家庭。他后三次赴印，四次去尼泊尔学法，主修密教教法，后独成一系，传给弟子米拉日巴。

　　米拉日巴（1040—1123），出生于后藏贡塘，家道富有。他年38拜玛尔巴为师，45岁开始收徒传法。门徒中最著名的就是达波拉杰。

　　达波拉杰于1121年创建岗波寺，又称岗巴波，后成为达波噶举的祖寺。他原是噶当派门徒，32岁从米拉日巴改学噶举派教法，形成自己的体系。他的门下有四大弟子，在卫藏地区分别建寺收徒，形成四大支系，即噶玛噶举、蔡巴噶举、拔戎噶举、帕竹噶举，其中帕竹噶举又分出八个小系，总称“四大八小”。

　　1、噶玛噶举

　　创始人都松钦巴（1110—1193），出生于康区封建主家庭。1147年，在昌都类乌齐附近建噶玛丹萨寺，噶玛噶举由此得名，以“大手印”和“拙火定”作为本派主要教法。1187年，他又在拉萨西北堆城建粗卜寺，后成为该派主寺。噶玛噶举创立了活佛转世相承制，先后建立过若干活佛转世系统，其中影响较大的是黑帽系和红帽系。

　　黑帽系的实际创始人是噶玛拔希（1204—1283），黑帽系奉都松钦巴为初祖，噶玛拔希为二祖。

　　噶玛噶举红帽系，是因为它的创始者扎巴僧格（1283—1349）曾得元帝所赐红色僧帽而得名。因其十世活佛却朱嘉措两次勾引廓尔喀（在尼泊尔）兵入藏，清廷勒令红帽系僧人一律改宗黄教，并禁止此系活佛转世，红帽系从此断绝。

　　噶玛噶举派除以上两系以外，还有德格八蚌寺的司徒活佛、乃囊寺的巴俄活佛、粗卜寺的贾曹活佛等转世系统。他们在国外也很有势力，尼泊尔、不丹、锡金、拉达克等地都有噶玛噶举的寺院。