达赖喇嘛传承体系（下）

　　八世达赖强白嘉措（1758－1840）生于后藏托布加地方，拜六世班禅为师，受沙弥戒，23岁时受乾隆之命亲政。八世达赖时期，是清朝中央治理西藏的全盛时期，继平定廓尔喀侵藏事件后，又颁布了《钦定善后章程二十九条》，西藏局势稳定，国泰民安。八世达赖47岁时，圆寂于布达拉宫。其家族称为“拉鲁”，为西藏一大贵族。

　　从五世达赖喇嘛以后，西藏就逐步形成这样一个传统，一个幼儿被认为为达赖转世灵童后，经过坐床、受戒和多年佛学教育后，到18岁就能亲政掌管政教权力。可是从五世达赖后能登上宝座，较长时间执掌西藏政教大权的，只有4位，这就是七世、八世、十三世、十四世。其余的除六世早早废立。

　　九世达赖隆多嘉措（1805年－1815年）生于西康土司之家，1808年被认定为八世达赖的转世灵童。经中央政府批准免于金瓶掣签，当年坐床。11岁于布达拉宫暴亡。

　　十世达赖楚臣嘉措（181崐6－1837）生于理塘仲夺地方，经金瓶掣签选定，迎入布达拉宫坐床。1628年入哲蚌寺学经，1633年受比丘戒，22岁亲政前暴卒于布达拉宫。

　　十一世达赖凯珠嘉措（1838－1855）生于康区打箭炉，1841年在驻藏大臣的主持下，在布达拉宫进行金瓶掣签选定，次年坐床。18岁那年正月受命亲政，12月暴亡于布达拉宫。

　　十二世达赖喇嘛成烈嘉措（1856年－1875年）生于西藏山南沃卡地方，经金瓶掣签选定。亲政第二年在布达拉宫圆寂。他的家庭后来并入藜西拉鲁家。

　　达赖是统治西藏的政教领袖，但事实上还有一个人分享他的政治权力，这就是摄政王。摄政王一般是在一个达赖圆寂而另一个还未达到亲政年龄的情况下，由中央政权选派在西藏有影响的高僧担任的。这位摄政一方面要代理达赖喇嘛行使权力，另一方面要负责达赖灵童的寻访事宜，一直到下世达赖亲政后，他们才退出政治舞台。因此一旦一位达赖要亲政了，就意味着摄政王的权力要失去了，于是就在新的一世达赖亲政前后想方设法加害他们，民间此类的传说很多。

　　有学者作过统计，自公元1661年达赖五世参政至1959年西藏发生叛乱，达赖十四世出逃印度的299年中，历代达赖喇嘛一世至四世并未亲政，从达赖五世至十四世实际亲政仅77年，仅占三个世纪的四分之一强时间，十位达赖喇嘛人均执政不至8年。这当中亲政时间最长的是十三世达赖喇嘛土登嘉措，达30年。

　　十三世达赖土登嘉措（1876－1933）生于拉萨东南达布地区朗敦农家。他生活的年代正值风云变幻，外患内祸。他作为西藏地方的宗教政治领袖，既要维护西藏的利益，保证西藏地方的稳定和安全，又要协调好与中央和其他地方的关系，在这种大动荡时代中，他始终坚持了爱国主义的立场。

　　1933年十三世达赖喇嘛58岁时在布达拉宫圆寂。十三世达赖的家族叫朗顿，也是西藏的一大贵族。

　　十四世达赖丹增嘉措（1934－）生于青海湟中县祁家村。1939年由当时的国民政府批准，免于金瓶掣签。1950年10月西藏昌都解放，11月14日年仅15岁的第十四世达赖喇嘛提前亲政。1951年中央政府和西藏地方签定了《和平解放西藏的十七条协议》，从此西藏和平解放。1954年十四世达赖参加了第一届全国人民代表大会，当选为人大副委员长。1959年，西藏上层分子发动叛乱，挟持达赖逃往国外，至今仍在国外从事分裂西藏的活动。

　　流亡国外的十四世达赖喇嘛到处述说西藏自古就是独立的，事实上，他本人的身份早在350年前是由中央政府敕封的。

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