萨迦寺

　　萨迦藏语意为“灰白土”，它位于日喀则地区中部、雅鲁藏布江南岸。萨迦以其浓厚的地域特色和独有的历史地位享誉在世界屋脊，萨迦寺维修工程已经竣工，它也即将被申请为世界文化遗产。昔日的古寺依旧散发着历史的光芒……

　　人们提到萨迦，首先想到的是在藏地耳熟能详的《萨迦格言》，几百年来藏族先祖们用《萨迦格言》来教化人们的言行举止。再者就是吐蕃崩溃后的第一个王朝——萨迦王朝，西藏第一次正式纳入到了祖国的版图。

　　在漫长的历史发展进程中，萨迦的人们以自己非凡的聪明才智，创造了具有悠久历史传统和独特风格的精神财富——萨迦文学。作者萨班·贡噶坚赞，他在格言中，对自私、虚伪、贪婪行为进了讽刺和抨击，还对求知做学的经验以及待人处事的哲理，教诫人们要正直、坚定、谦虚、勤奋、苦学等等，在艺术上，《萨迦格言》突出的成就是运用极为丰富的比喻来说明善与恶。

　　而萨迦寺如同一首凝固的乐章，震撼着人们的心理。它不仅是旅游胜地，也是国家重点保护单位。它的宏伟建筑别具一格，凝聚着汉、蒙、藏各族能工巧匠的血汗，使得萨迦寺的设计和建筑风格在西藏众如繁星的寺庙中独一无二，它是内地与西藏文化交流的历史见证。

　　萨迦寺分为南北两寺。北寺在重曲河北岸，建在本波山的南坡之上，南寺在重曲河南岸，建在平原地带。萨迦北寺始建于公元1073年，创建人为萨迦教派的创始人昆·贡觉杰布。北寺最初只是作为萨迦教派的主寺而著称于世。可是到了公元13世纪，即当萨迦寺第四代法王萨班·贡噶坚赞执事时期，北寺开始带有政治色彩。成吉思汗的孙子阔瑞写信邀请萨班到凉州会晤，萨班逐率其侄八思巴与恰那多吉前往。在这次会晤之中，萨班代表西藏地方势力与蒙古王室达成协议。从此，西藏归入了元朝。

　　萨迦南寺兴建于公元1268年。这座城堡建筑，是由本钦释迦桑布根据八思巴旨意主持修建的。南寺总平面呈方型，占地约4.5万平方米，建筑总面积约为4800平方米。城堡外围有护城壕沟，沟中有水，类似护城河。城墙为圆形土筑墙，四角均设角楼，四面中部都建有高耸的敌楼。城内建筑为殿堂和僧舍。

　　萨迦寺的主体建筑“拉康钦莫”原为回字形平面的大殿，据管理人员介绍，这里可容纳一万名喇嘛念经。殿内有大柱四十根，中间的四根尤为粗壮。关于这些粗壮的柱子，萨迦地区有许多传说。最有趣的传说，要算“元朝皇帝赐柱”的故事了。

　　故事说，当初八思巴在元大都任职，元朝皇帝知道他想回萨迦修建庙宇，便选了一根直径四尺的大柱赐给他。但是，那柱子太大了，根本无法运回。八思巴深为惋惜。谁知当他回到萨迦的时候，那根大柱竟然漂浮在重曲河上。这个传说生动地反映了皇帝忽必烈与国师八思巴之间的密切交往。

　　由于萨迦寺曾为西藏地方政权所在地，寺内保存的历史文物十分众多，其中有，元代中央政权给萨迦地方官员的印玺、冠戴、服饰，以及宋、元以来的佛像、法器、瓷器等。大神宝殿后壁是一个巨大的储藏文物之库，靠墙的三面书架长60米、高10米、宽1.9米，共有书仓464个，层层存放有佛教经典约8万多卷，创我国寺庙藏书之最。这些经典大部分是萨迦班智达贡噶坚赞和八思巴时期抄写的，用金汁、银汁、朱砂和墨汁抄出的珍品。有一部是我国最大的经典，长1.34米，宽1.09米，如将直立起来，要比一般的桌子还要大，搬动时需要4个喇嘛方可搬动，如今萨迦寺的管理人员正准备把这部经典申请为“世界最大佛经”的吉尼斯世界纪录。寺内有国家一级保护文物“贝叶经”，藏量多达20多部，是我国“贝叶经”保存最多的寺庙。萨迦寺宏伟壮丽的大殿四壁三丈半高的墙上，绘满了色彩绚丽的壁画，萨迦寺的壁画也是一项艺术性很高的珍品。

　　萨迦县的过去是辉煌无比的，在历史的长河中人们没有遗忘过它。现在它正凭着自己独特的历史与文化，准备着再一次的飞跃。萨迦寺无论从宗教角度还是从历史角度上看，都有重要的地位，见证了祖国统一的历史经过。如今萨迦寺维修工程已经竣工，下一步萨迦寺计划申请世界文化遗产，届时它将会吸引更多来自世界各地的游客，萨迦将会继续焕发它昔日的光芒。

（责编：鹤喆）