拉萨囊玛表演者央宗：驰骋蓝天的“白天鹅”

拉萨市城关区娘热民间艺术团演员在排练拉萨囊玛。段敏 摄

　　古老的艺术表演形式，起源于宫廷音乐，盛行于拉萨、日喀则地区

　　囊玛，是藏族人民的传统歌舞，指流传于西藏拉萨、日喀则、江孜等地的一种结构庞大并包含诗、歌、舞、乐的综合型音乐舞蹈艺术样式。

　　囊玛又译作郎玛，藏语译为屋里。因其曾在布达拉宫“囊玛岗”（内大臣厅）内表演而得名。

　　囊玛是藏族歌舞中非常重要的表演形式，人们通常称其为宫廷歌舞，或古典歌舞。

　　据传，五世达赖喇嘛对拉达克山区的歌舞音乐非常欣赏，于是派人向歌舞艺人学习，成立了拉萨歌舞队，表演各种民间音乐舞蹈，宫廷内的囊玛于是形成。

　　宫廷囊玛或拉萨囊玛形成后，又传入民间，在拉萨、日喀则、江孜等地区流行开来。

　　囊玛是在民间歌舞的基础上形成的，分歌曲和舞蹈两个基本部分。歌词多是六字句，中间夹有较多的衬字。这些歌词有民间流传的口头创作，也有喇嘛的创作。囊玛曲调典雅，节奏舒展，与急速热烈的舞曲形成强烈的对比。

　　从字义来理解，囊玛的“囊”意为“内”，顾名思义，囊玛应为内向性歌舞。所谓“内”，一种说法是藏巴第司平措朗杰从阿里地区召唤奏乐者，在他的“司木琼囊玛”（内廷）演奏。并且，藏巴第司平措朗杰和六世达赖喇嘛仓央嘉措都会于每年藏历五月左右，在拉萨宗角禄康举行夏宴时，观看“司木琼囊玛”，因此该艺术表演形式被称作囊玛（内廷歌）。另一种说法是，八世达赖时期，颠真班久从内地带入，并融入于西藏的内廷歌舞之中，囊玛由此产生。

　　不管哪种说法，有一点是明确的，囊玛产生于西藏，并且历史悠久，影响深远，广为西藏人民喜爱。

　　囊玛由引子、歌曲、舞曲构成。引子由器乐表演，为演出作铺垫；引子时一般不跳舞，如果想跳可以原地右脚起步，自由甩手，作“四拍三踏步”。歌曲部分，除柔美的抒情歌唱外，偶尔有少量的舞蹈动作，如让礼、鞠躬之类。舞曲部分，在舞曲开始时演员即停止歌唱，在器乐伴奏下跳起热情奔放的快节奏舞蹈。